سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 1998 results

261

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟

جواب: سارا ہوکر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا جسمِ اطہر اس طرح خوشبودار تھا کہ اگر کسی بھی شخص کا جسم آپ کے ساتھ مَس ہوجاتا، تو اس میں بھی مہک پیدا ہوجاتی،جی...

261
262

حجامہ کی اجرت کا حکم

جواب: خود پچھنے لگوائے اور لگانے والے کو اُجرت بھی عطافرمائی۔ صحیح بخاری میں ہے” عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «احتجم النبي صلى الله عليه وسلم، وأعطى...

262
263

کلائنٹ بھیجنے پر کمیشن لینا کیسا؟

سوال: میرا ایک گرافک ڈیزائنر دوست ہے، اس کے ساتھ میری یہ سیٹنگ بنی ہوئی ہے کہ میں اس کو جو بھی کلائنٹس بھیجتا ہوں، تو اس کے بدلے وہ مجھے ریفرل فیس دیتا ہے۔ کیا یہ فیس لینا میرے لئے جائز ہے؟

263
264

زیورات پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم

سوال: کسی اسلامی بہن کی 27دسمبر 2006 کو شادی ہوئی ،اسے میکے اور سسرال کی طرف سے20تولہ زیورات ملے جو کہ اسی کی ملکیت میں کر دیے گئے تھے ،پھر فروری 2008میں 9گرام سونا تحفے میں ملا، پھر ستمبر 2010میں سارا سونا بیچ کر رہنے کے لئے پلاٹ خرید لیا ،اس دوران سونے کی زکوۃ ادا نہیں کی گئی تھی ،اب دریافت یہ کرنا ہے کہ اس اسلامی بہن پر سابقہ سالوں کی کتنی زکوۃ ہوگی ؟اس کے علاوہ اس اسلامی بہن کے پاس اور کوئی مال زکوۃ نہیں تھا۔

264
266

نصاب پر سال مکمل ہونے سے پہلے مقروض ہو گئے ،تو زکوٰۃ کب لازم ہو گی؟

جواب: سارا قرض ختم ہو چکا،یا قرض اتنا کم رہ گیا کہ اسے مائنس کرنے کے بعد زید کے پاس نصاب کے برابر یا زیادہ رقم بچتی ہے، تو پھر زید پر لازم ہوگا کہ یکم رجب ...

266
267

طہارت کے لیے کن چیزوں کا ڈھیلا لینا چاہیے ؟

سوال: طہارت حاصل کرنے کے لیے ڈھیلا کن کن چیزوں کا لینا چاہیے اور کن چیزوں کا نہیں لینا چاہیے؟

267
268

آستین پوری نہ ہونے کی بناء پر عورت کی کلائی نماز میں نظر آئے تو کیا حکم ہے؟

جواب: سارا جسم چھپانا لازمی ہے ۔ البتہ اگر دونوں ہاتھ (گِٹوں تک) ، پاؤں (ٹخنوں تک) مکمل ظاہر ہوں ، تو ایک مفتٰی بہٖ قول پر نماز درست ہے ۔ ‘‘ (نماز کے احکام ...

268
269

پانی کی ناپاک ٹینکی کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: سارا پانی باہر نکال کر ٹینکی خالی کردیں اور اسے خشک ہونے دیں، جیسے ہی ٹینکی خشک ہوجائےگی اور نجاست کا اثر زائل ہوجائے گا (جیسے مذکورہ صورت میں بد ب...

269
270

سوئم کے چنے کھانا کیسا ہے ؟

جواب: لینا، نا جائز ، اور اگر اس نے حاضرین پر تقسیم کے لیے منگائے تو اگر غنی بھی لے لے گاتو گنہگار نہ ہوگا، اور یہاں بحکم عرف ورواج عام حکم یہی ہے کہ وہ خاص...

270