
نماز کی پہلی رکعت میں ثناء کا تکرار کرنے سے سجدہ سہو واجب ہوگا یا نہیں ؟
جواب: حالتِ قیام میں سورۃ الفاتحہ پڑھنے سے پہلے تشہدپڑھ لےیا رکوع و سجود میں تشہد پڑھ لے تو اس پر سجدہ سہو واجب نہیں ہوگا۔ حالتِ قیام میں سورۃ الفاتحہ ...
حرم شریف میں نماز پڑھتے ہوئے کعبہ کو دیکھنا
جواب: حالتِ قیام میں نظر سجدہ کی جگہ کی طرف ہو، رکوع میں پُشتِ قدم کی طرف ،سجدہ میں ناک کے اگلے حصہ کی طرف ، حالتِ قعدہ میں گود کی طرف، پہلے سلام میں سیدھے...
سیاہ خضاب لگانے والے کی امامت کا حکم
جواب: حالتِ جہاد کے علاوہ مطلقاً ناجائز و حرام اور گناہ ہے۔یہ ممانعت مرد و عورت دونوں کیلئے ہے،لہذا چاہے عورت اپنے سر کے بالوں میں لگائے یا مرد اپنے سر ی...
مخصوص ایام میں عورت کے لیے بازو پر تعویذ باندھنے کا حکم
جواب: حالتِ حیض میں بازو پر باندھے رکھنے یا گلے میں ڈالنے کی اجازت ہے۔ یہی حکم حالتِ جنابت یا حالت نفاس میں تعویذ باندھنے کا ہے، البتہ اگر تعویذ کسی چمڑے یا...
حیض کی حالت میں طلاق دینا کیوں منع ہے؟
جواب: حالتِ حیض میں طلاق دینے سے ممانعت کی ایک عقلی وجہ یہ بھی کہ اگر حیض کی حالت میں طلاق دی جائے تو اس صورت میں عدت، طلاق کے بعد سے ہی شروع ہوجانے کے باو...
نفاس میں استعمال کی جانے والی چیزیں بعد میں استعمال کرنا
سوال: حالتِ نفاس میں عورت جو چیزیں استعمال کرتی ہے جیسے چادر، نقاب وغیرہ انہیں بعدمیں استعمال کیا جا سکتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک عورت نے عمرہ ادا کیا، صرف تقصیر کرنا باقی تھی کہ وہ ہوٹل میں آگئی اور پورا دن گزر گیا اور اگلے دن شام کو تقصیر کی اس دوران اس عورت نے کوئی محظورِ احرام کام نہیں کیا، دریافت طلب امر یہ ہے کہ تقصیر میں تقریباً دو دن کی تاخیر کرنے سے کوئی دَم وغیرہ تو لازم نہیں ہوا؟
حالت نفاس میں شوہر نے طلاق دی تو عدت کا حکم
جواب: حالتِ نفاس میں طلاق کی صورت میں عدت سےمتعلق علامہ شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”و صورة العدة: إذا قال لامرأته إذا ولدت فأنت طالق فولدت ثم قالت: مضت ...
حلق وتقصیردونوں ہی ممکن نہ ہوں تو کیا حکم ہے؟
سوال: میں نے عمرہ کر کے حلق کروایا تھا، پھر جلد ہی عمرہ کیا، بال ابھی ایک پورے سے چھوٹے ہیں، تو میں احرام سے کیسے باہر آ سکتا ہوں، جبکہ میں حلق نہیں کروا سکتا، کیونکہ سر میں دانے ہیں؟
چارماہ سے کم کا حمل ضائع کرنے کا حکم
جواب: احرام والا شخص ،شکاری جاندار کے انڈےتوڑ دے تو اس پر تاوان لازم آتا ہے کیونکہ انڈے جاندار کی اصل ہیں تو جب وہاں احرام والےسے انڈے ضائع کرنےپر جنایت کا ...