سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 1001 results

281

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر کیوں کہا جاتا ہے ؟

جواب: معنی ہے ”والا“ اور لفظ ِ ” بکر “جوان اونٹ کو کہا جاتا ہے، یعنی جوان اونٹ کے مالک کو ابو بکر کہا جاتا ہےاور حضرت سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہكے ...

281
282

نماز کی تکبیرات انتقال میں اللهُ أكْبَر کے بجائے اللهُ اکبار کہنا

جواب: معنی فاسدہوجاتے ہیں کہ یاتویہ "کبر(کاف کے فتحہ کےساتھ)"کی جمع ہے اور"کبر"کامعنی ہے "ڈھول"اوریاپھراکبار، حیض یاشیطان کانام ہے۔ اور جس لفظ سے معنی ف...

282
283

عبد الغوث اور محی الدین نام رکھنا

سوال: عبد الغوث اور محی الدین نام رکھنا کیسا ہے اور ان کا معنی کیا ہے؟

283
284

بارہ ربیع الاول کا روزہ رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: معنی یہ ہے کہ ہم نے اس دن و جگہ کی تعظیم کو ترک نہیں کیا ،بہرحال مکان تو وہ عرفات تھا ،عرفات حج کی عظیم جگہ ہے اورحج ارکان اسلام میں سے ایک رکن ہے اور...

284
285

نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم

جواب: معنی کے ) کسی بھی لفظ اور کسی بھی زبان سے حاصل ہوجاتا ہے ۔ ہاں لفظ ”اللہ اکبر“ کہنا مواظبت کی وجہ سے واجب ہے۔ (در مختار مع رد المحتار،ج2،ص224، 225،...

285
286

وضو کرتے ہوئے انگلیوں کو چوم کر سر کا مسح کرنے کا شرعی حکم

جواب: معنی باقی نہیں رہتا ۔ فقہائے کرام داڑھی اور ہتھیلی کی تری میں فرق بیان فرماتے ہیں کہ داڑھی کے مسح سے بچ جانے والی تری نے چہرہ دھونے والے فرض کو ساقط ک...

286
287

سجیل نام رکھنا کیسا ؟

سوال: مجھے اللہ تعالیٰ نے چند دن قبل بیٹا عطا فرمایا ہے۔ گھر والوں کے مشورے سے اُس کا نام” سِجّیل “رکھا ہے، لیکن قریبی مسجدکے امام صاحب جو کہ عالم دین ہیں، اُنہوں نے یہ نام رکھنے سے منع کیا ہے کہ اِس کا معنی مناسب نہیں۔ آپ شریعت کا حکم بیان کریں کہ کیا یہ نام نہیں رکھنادرست نہیں؟

287
288

بچی کا نام "ذروہ بتول" رکھنا

جواب: معنی میں آتا ہے اور بتول کے معنی ہیں :"منقطع ہونا، کٹ جانا" اور یہ لفظ خاتونِ جنت حضرت سیدتنا فاطمہ رضی اللہ عنہا کا لقب ہے۔سیدتنا فاطمہ زہرا رضی ا...

288
289

نمازمیں نستعین کو نستاعین پڑھنا

جواب: معنی میں فساد آتا ہے مثلاً حرف کی تبدیل جیسےع ط ص ح ظ کی جگہ و ت س ہ زپڑھناکہ لفظ مہمل رہ جائے یامعنی میں تغیر فاحش راہ پائے یاکھڑا پڑا کی بدتمیزی کہ ...

289
290

جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟

جواب: معنی یہ ہے کہ اللہ عزوجل کی رضا کےلیے خرچ کرنے والا ثواب کا مستحق ہے۔(مرقاۃ المفاتیح،جلد6، صفحہ 230، تحت الحدیث3071، بیروت) فتاوی تاتار خانیہ میں ...

290