سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 1865 results

281

کاروبارکے لیے سودی قرض لینا

جواب: حلال ذرائع سے اسے طلب کیاجائے ،حرام کی طرف جانے کی اجازت نہیں ہے۔ سنن ابن ماجہ میں ہے "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس اتقوا الله وأ...

281
282

بہن کی بیٹی کو دودھ پلانے کے بعد اس سے اپنے بیٹے کا نکاح کرنا

جواب: حلال نہیں اس لئے کہ یہ یہ دونوں بہن بھائی بن گئے اگرچہ ان دونوں کے دودھ پینے کا زمانہ مختلف ہو۔(درمختار معہ ردا لمحتار،جلد4صفحہ398،مطبوعہ: کوئٹہ) ...

282
283

کیا بہبود سرٹیفکیٹ کے ذریعہ نفع حاصل کرنا سود ہے؟

جواب: حلال کیا اورسود کو حرام کیا۔(سورۃالبقر ہ ،آیت275 ) مسلم شریف کی حدیث پاک میں ہے :’’ لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اٰکل الربوا وموکلہ و ک...

283
284

حافظ قرآن دس افراد کی شفاعت کرے گا اس حدیث کا حوالہ

جواب: حلاله وحرم حرامه أدخله اللہ به الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار“ترجمہ:حضرت مولی علی کَرَّمَ اللہُ وَجْھَہٗ الْکَرِیْم سے روای...

284
285

سیہہ کھانے کا حکم

موضوع: سیہہ کھانا حلال ہے یا حرام؟

285
286

چوری کی رقم سے کھانے کی چیز خرید کر بسم اللہ پڑھ کر کھانا کیسا؟

جواب: حلال ہے کیونکہ عقد حرام متعین پر نہ ہوا بلکہ عقد کا تعلق ذمہ داری سے ہے لہٰذا خبث دوسرے مال میں سرایت نہ کرے گا یہی قیاس ہے۔ اور اسی پر علامہ طوری کے ...

286
287

قرض وقت پر واپس نہ کرنے کی وجہ سے نقصان لینے کا حکم

جواب: حلال کیابیع اورحرام کیاسود۔ (سورة البقرۃ ،آیت نمبر275 ) جو نفع قرض سے مشروط ہو وہ نفع لینا حرام ہوتا ہےجیساکہ حدیث شریف میں ہے: ” كل قرض جر منفعة ف...

287
288

ایسا گوشت کھانا کیسا جو مسلمان کی نظر سے اوجھل ہوا ہو؟

جواب: حلال ہوگیالیکن مسلمان تک پہنچنے میں اس ذبح شرعی کاثبوت یقینی نہیں بلکہ اس میں شک ہے کیونکہ ممکن ہے کفاراسی طرح کی مہرکسی اورجانور کولگاکروہ مسلما...

288
289

اپنا یا اپنی فیملی کا لائف انشورنس کروانا کیسا؟

جواب: حلال کیابیع اورحرام کیاسود۔(سورة البقرۃ ،آیت نمبر275 ) حدیث پاک میں ہے: ”کل قرض جر منفعة فھو ربا “ ترجمہ: ہروہ قرض جومنفعت لے آئے وہ(منفعت)سودہے۔(...

289
290

بچے کو امام حسین رضی اللہ عنہ کا منگتا بنانا کیسا اور ایسے کو بھیک دینا کیسا ؟

جواب: حلال نہیں ہے۔ (سنن ابوداؤد،کتاب الزکوۃ،باب من یعطی من الصدقہ،جلد1،صفحہ242،مطبوعہ لاھور) اس حدیث پاک کےبارےمیں مبسوط سرخسی میں ہے”يعنی لايحل السؤال ل...

290