سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 758 results

281

رضاعی ماں ،باپ کو زکوۃ دینے کا حکم

جواب: فرق بين الاخوة والولاد “ترجمہ:آدمی کی اپنے رضاعی والداور والدہ کے حق میں گواہی جائز ودرست ہے ، کیونکہ رضاعت بطورِ خاص حرمت میں مؤثر ہوتی ہے اور اس کے ...

281
282

Affiliate مارکیٹنگ کے ذریعے (Amazon) وغیرہ کمپنیوں سے کمیشن لینے کا حکم

جواب: فرق نہیں پڑتا،جیسے زید نے بکر( درزی) کو کپڑا سلائی کے لیے دیا،پھر بکر نے وہ خودسینے کے بجائے دوسرے درزی مثلا: خالد سے معاہدہ کیا اور خالد سے معاوضہ ط...

282
283

عورت کا مخصوص ایام میں مطاف کی اوپر والی منزل اور مسعی میں جانا کیسا ؟

جواب: حیض و نفاس والی عورت کو مسجد میں جانا حرام ہے البتہ وہ سعی کی جگہ جانا چاہے اور مسجد نبوی شریف کے بیرونی صحن (یعنی فنائے مسجد یا خارج مسجد) میں ...

283
284

حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل

سوال: بعض لوگ خلفاءِ راشدین میں حضرت سیدُنا حسن رضی اللہ عنہ کو بھی شامل کرتے ہیں کیونکہ نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا کہ میری خلافت 30 سال ہی میں مکمل ہو گی اور یہ 30 سال تبھی مکمل ہوتے ہیں ، جب حضرت سیدُنا حسن رضی اللہ عنہ کی خلافت کو تسلیم کیا جائے، تو کیا حضرت سیدُنا حسن رضی اللہ عنہ بھی خلفاءِ راشدین میں شامل ہیں ؟ نیز کیا حضرت سیدُنا امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہ بھی خلیفہ رہے ہیں اور اگر رہے ہیں ، تو ان کی خلافت کس حدیث سے ثابت ہے ؟ کیونکہ اس طرح خلافت کے زمانے کے حساب میں فرق آئے گا ؟ نیز بعض لوگ حضرت سیدُنا امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہ کو مانتے ہیں لیکن ان کا نام لے کر تعریف کرنا پسند نہیں کرتے یعنی دل سے نہیں مانتے، ان کا کیا حکم ہے ؟

284
285

نمازِعید کی زائد تکبیریں بھول کر رکوع میں چلے گئے،توکیا حکم ہے ؟

جواب: فرق ہے۔چنانچہ تنویرالابصار مع الدرالمختار میں ہے:” (ولو نسيه) أي القنوت (ثم تذكره فی الركوع لا يقنت) فيه لفوات محله (ولا يعود الى القيام) فی الأصح لأن...

285
286

حیض کی حالت میں شوہر کا پچھلے مقام کو چھونا

سوال: کیا حالتِ حیض میں مرد زوجہ کے پچھلے حصے کو چھو سکتا ہے؟

286
288

مکروہ اوقات میں نمازِجنازہ پڑھنے کاحکم

جواب: فرق بینھا وبین سجدۃ التلاوۃ ظاھر لان التعجیل فیھا مطلوب مطلقا الا لمانع وحضورھا فی وقت مباح مانع من الصلوۃ علیھا فی وقت مکروہ بخلاف حضورھا فی وقت...

288
289

قرض دی ہوئی رقم قربانی کے دنوں کے بعد ملنی ہے، تو قربانی کا حکم

جواب: فرق کے ساتھ فتاوٰی عالمگیری میں یوں ہے:”لہ دين حال أو مؤجل على مقر ملي وليس في يده ما يمكنه شراء الأضحية لا يلزمه أن يستقرض فيضحي، ولا يلزمه قيمتها إذ...

289
290

کراچی میں رہنے والے کا پاکستان کے کسی دوسرے مقام پر قربانی کرنا

جواب: فرق بتایا گیا یہ مقام قربانی کے لحاظ سے ہے قربانی کرنے والے کے اعتبار سے نہیں یعنی دیہات میں قربانی ہو تو وہ وقت ہے اگرچہ قربانی کرنے والا شہر میں ہو ...

290