سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 701 results

281

نمازِ ظہر یہ سوچ کر شروع کی کہ ابھی وقت باقی ہے، لیکن حقیقت میں وقت ختم ہو چکا تھا، نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: حاجت نہیں، اگرقضا بہ نیت ادا پڑھی يا ادا بہ نیت قضا، تو نماز ہوگئی، یعنی مثلاً وقت ظہر باقی ہے اور اس نے گمان کیا کہ جاتا رہا اور اس دن کی نماز ظہر بہ...

281
282

نماز حاجت کا طریقہ کیا ہے ؟

سوال: صلاۃ الحاجت کا طریقہ کیا ہے؟

282
283

لڑکی کے چہرے پر دانے ہوں،اس کی سرجری کروانا کیسا؟

جواب: حاجت کے وقت ہے اور یہاں ضرورت اس کے بغیر بھی پوری ہو سکتی ہے ۔ البتہ اگر آپریشن یا سرجری کی ضرورت و حاجت ہو جیسے چہرے پر دانے بہت زیادہ ہوں یا کوئ...

283
284

علم لدنی کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: حاجت نہ رہے یایہ دعا کرنا کہ بغیر صحبت کیے اولاد حاصل ہو جائے یا یہ طلب کرنا کہ بغیر درختوں کے پھل مل جائیں۔ الخ (رد المحتار، جلد1، صفحہ 522، دار ال...

284
285

علمِ جفر کیا ہے ؟ نیز علم جفر کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: حاجت پڑے اور جو کچھ قیامت تک ہونے والا ہے سب تحریر فرمادیا۔(حیوۃ الحیوان الکبرٰی تحت لفظ الجفرۃ ،جلد1،صفحہ 279،مطبوعہ: مصطفٰی البابی, مصر ...

285
286

خطبہ کے دوران خطیب کا لوگوں کی گردنیں پھلانگنے سے منع کرنا کیسا؟

جواب: حاجت یونہی رفع ہوگی۔(فتاوی رضویہ، ج8،ص472،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارِ شریعت میں ہے:”خطبہ میں کلام کرنا، مکروہ ہے ،البتہ اگر خطیب نے نیک بات کا حکم ...

286
287

بلا ضرورت مکبر بننا کیسا؟

جواب: حاجت نہ ہو بایں صورت کہ مقتدیوں تک امام کی آواز خود ہی پہنچ جائے تو اس وقت (کسی مقتدی کا مکبر بن کر)امام کی آواز مقتدیوں تک پہنچانا مکروہ ہے ،اور سیرت...

287
288

گھرمیں کتارکھنا

جواب: حاجت ہو، نہ شکار تفریح کہ وہ خود حرام ہے، دوسرا وہ کتا جوگلے یا کھیتی یا گھر کی حفاظت کے لئے پالاجائے اور حفاظت کی سچی حاجت ہو، ورنہ اگرمکان میں کچھ ن...

288
289

بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ

جواب: حاجت نہیں،تو قدرِ اعتدال سے جس قدر زائد ہوگا،وُہ عبث و بیجا میں داخل ہو جائے گا۔۔۔اور نماز میں جو ایسا فعل کیا جائے گا، لااقل ناپسند و مکروہ تنزیہی ہو...

289
290

گھر خریدنے کے لئے رکھی ہوئی رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: حاجت اصلیہ میں شمار نہیں ہوگی،لہذا پوچھی گئی صورت میں اگر آپ پر قرض ہو تو اُسے مائنس کرنے کے بعد ،حاجت اصلیہ سے زائد زیور اور تما م رقم ...

290