سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 777 results

281

جھوٹ بولنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: وُضو مستحب ہے۔“(بہارشریعت،جلد01،حصہ02،صفحہ302،مکتبۃ المدینہ کراچی) اوریہ یادر ہے کہ بلااجازت شرعی جھوٹ بولنا ،گناہ کاکام ہے ،اس لیےاگرکوئی جھوٹ ب...

281
282

چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ

جواب: ضرورت پیش آتی ہے مثلا دھاگہ وغیرہ ۔ بکر مارکیٹ سے دولاکھ ریال کا وہ سامان خرید کر اس پر قبضہ کرلے پھر اس سامان کو اپنا نفع (Profit) رکھ کر مثلاً ڈ...

282
283

دریا کے پانی سے وضو اور غسل کرنا اور دریا کا پانی پینا

جواب: وُضو جائز ہے۔“ (بہار شریعت،جلد1،صفحہ329،مکتبۃ المدینہ،کراچی) دریا سے الگ جو کھڑا پانی ہے ، وہ بھی پاک ہی ہے البتہ اگر اس میں نَجاست گر جانے کی...

283
284

وضو سے پہلے مسواک سنت موکدہ ہے یا غیر موکدہ؟

جواب: وُضو کے اندر کی سنّت نہیں لہٰذا وضو شروع کرنے سے قَبل مسواک کیجئے پھر تین تین بار دونوں ہاتھ دھوئیں اور طریقے کے مطابق وضو مکمّل کیجئے) البتّہ سُنَّتِ...

284
285

جانور کو ذبح کرتے وقت قبلہ رخ کرنے کا حکم

جواب: ضرورت اس کو ترک کرنے سے بچنے کا حکم ہوتاہے، لہذا جہاں تک ممکن ہو جانور کو ذبح کرتے وقت اِس سنتِ متوارثہ کا ضرور لحاظ رکھا جائے ۔ اگر وق...

285
286

23 ذوالقعدہ کو مکہ پہنچنے والا حاجی نماز میں قصر کرے گا؟

جواب: ضرورت ہوتی ہے ۔ اسی وجہ سے علماء فرماتے ہیں جو شخص کسی شہر میں اپنی مخصوص حاجت کے لیے آیا اور اس کے علاوہ اس کا کوئی مقصد نہیں اور اس نے پندرہ دن رکنے...

286
287

ایامِ تشریق کی راتیں مِنیٰ میں گزارنا حاجی کے لیے واجب ہے؟

جواب: ضرورت درپیش ہو۔۔۔۔ اور جو ذکر کی گئیں یہ مؤکدہ سنتیں ہیں۔(مناسک ملا علی قاری، صفحہ 104۔105،مطبوعہ مکۃ المکرمہ) اسی میں ایک اور مقام پر ہے:”(ان بات...

287
288

نماز حاجت کا طریقہ کیا ہے ؟

جواب: وُضو کرے پھر دو رَکعت نماز پڑھ کراللہ عزوجل کی ثنا کرے اورنبی صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر دُرُود بھیجے، پھر یہ پڑھے: ”لَآ اِلٰہَ اِلَّا اللّٰہُ الْحَ...

288
289

عورت کی اگلی شرمگاہ سے ہوا نکلنے کی صورت میں وضو کا حکم

جواب: وُضو نہیں جائے گا۔“(بہار شریعت، جلد1، صفحہ 304، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَی...

289
290

شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟

جواب: ضرورت پڑتی ہے اوراس ضمناً رکنے کا فقہائے کرام نے کوئی مخصوص وقت مقرر نہیں فرمایا کہ اتنا ہو یا اتنا ہو، بلکہ اسے مطلق رکھا ہے جو اس بات کی دلیل ہے ...

290