تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد بیٹھنے سے پہلے امام نے سلام پھیردیا ،تو نماز کا حکم
موضوع: Muqtadi Ke Takbeer e Tehreema Kehne Ke Baad Bethne Se Pehle Imam Ne Salam Pher Diya
جو شخص امام کو پہلی رکعت کے دوسرے سجدے میں پائے تو نماز میں کیسے شامل ہو؟
موضوع: Jo Shakhs Imam Ko Pehli Rakat Ke Dosre Sajde Mein Paye To Namaz Mein Kaise Shaamil Ho ?
عصرمیں امام تیسری رکعت پربیٹھ جائے تولقمہ کی تفصیل
موضوع: Imam Teesri Rakat Par Baith Jaye To Luqma Dene Ki Tafseel
جواب: رضی اللہ عنہا نے بارگاہ رسالت میں عرض کی:’’ای الناس اعظم حقا علی المرأۃ ؟“ترجمہ:عورت پرجن لوگوں کے حقوق ہیں،اُن میں سب سے زیادہ حق کس کاہے؟تو آپ صلی...
کیا نماز جنازہ کی دعا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ و سلم سے اس کی مثل الفاظ روایت کیے اور اس میں مزیدان کلمات کا اضافہ فرمایا: ”اللھم...
جواب: رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا :’’ لیس المؤمن بالطعان ولااللعان ولاالفاحش ولاالبذی‘‘ترجمہ:مومن نہ...
امام کے ساتھ رکوع میں ملنے کی تفصیل
موضوع: Imam Ke Sath Ruku Mein Milne Ki Tafseel
حضرت امام اعظم علیہ الرحمۃ کو"ابوحنیفہ"کہنے کی وجہ
موضوع: Imam e Azam Ko Abu Hanifa Kyun Kehte Hain ?
جانور کا خون جسم پر لگا کر علاج کرنا کیسا؟
جواب: رضی اللہ عنہکا بیان ہے: ’’کنا فی الجاھلیۃ إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاۃ ولطخ رأسہ بدمھا فلما جاء اللہ بالإسلام کنا نذبح شاۃ ونحلق رأسہ ونلطخہ بزعفر...
پورے گھر کی طرف سے ایک قربانی کا شرعی حکم
سوال: ”حضرت سیِّدُنا عطا بن یسار رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سیِّدُنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے پوچھا : رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہ وسلم کے زمانے میں آپ لوگوں کی قربانیاں کیسی ہوتی تھیں ، تو انہوں نے فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے زمانے میں آدمی اپنے اور اپنے گھر والوں کی طرف سے ایک بکری کی قربانی کرتا تھا ، تو اس کے سارے گھر والے کھاتے اور لوگوں کو کھلاتے ، پھر لوگ فخر و مباحات کرنے لگے (ایک دوسرے پر برتری اور دکھاوے کے لیے ایک سے زیادہ قربانیاں کرنے لگے ) ، تو معاملہ ایسا ہو گیا جو تم دیکھ رہے ہو ۔“(سنن ابنِ ماجہ ، حدیث 3147) اس کے بعد نوٹ لکھا ہے کہ اسلام میں ایک خاندان کا مطلب ایک شادی شدہ مرد و عورت اور اس کی اولاد ہے ، اب اگر ایک گھر میں ایک سے زیادہ شادی شدہ لوگ ہوں، تو وہ سب الگ خاندان شمار ہوں گے اور ہر خاندان اپنی الگ اور صرف ایک قربانی یا صرف ایک حصہ قربانی کرے گا ۔
