سرچ کریں

Displaying 291 to 300 out of 2494 results

291

ماں باپ کا کسی رشتے دار سے قطع تعلق کرنےکا کہنا

جواب: شرعی کام کاحکم دیں تو خالق عزوجل کی نافرمانی والے کام میں ان کی ہرگز اطاعت نہ کی جائے بلکہ حکم شریعت پر عمل کرنالازم ہے ،لہٰذا پوچھی گئی صورت میں اگر...

291
292

قریبی رشتہ دار کو تحفہ دے کر واپس لینا کیسا ہے ؟

جواب: شرعی تقاضوں کے مطابق ہبہ تام ہوچکاہو۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:”لا یرجع فی الھبۃ من المحارم بالقرابۃ کالاباء والامھات ۔۔ وکذلک الاخوۃ والاخوات“ ترجمہ...

292
293

سونے کے بدلے سونے کی خریداری کی لازمی احتیاطیں

جواب: اصول یوں بیان فرمایا:”جو دو چیزیں اندازہ میں مشترک ہیں یعنی ایک ہی قسم کے اندازہ سے ان کی تقدیر کی جاتی ہے مثلاًدونوں وزنی ہیں یا دونوں کیلی، او...

293
294

رزق حلال میں برکت کے اسباب کیا ہیں ؟

جواب: شرعی اصول ہی یہ ہے کہ حلال کمائیں اور حرام سے مکمل دور رہیں ۔ نیز مال میں لازم ہونے والے شرعی احکام و حقوق مکمل ادا کریں ۔ اس کے ساتھ ساتھ نماز کی پا...

294
295

جنسی تسکین کے لئے کھلونے کا استعمال کرنا کیسا؟

جواب: شرعی باندیوں پر جو ان کے ہاتھ کی مِلک ہیں کہ اُن پر کوئی ملامت نہیں ،تو جو ان دو کے سوا کچھ اور چاہے وہی حد سے بڑھنے والے ہیں۔(پارہ 18،سورہ مؤمنون ،آی...

295
296

رشتہ کرنے کا معیار

جواب: اصول دیا ہے کہ: " دیندار، سلیقے والی، با اخلاق اور اچھی عادات و اطوار والی عورت کا انتخاب کیا جائے۔ نیزکنواری عورت سے اور جس سے زیادہ اولاد ہونے ...

296
297

رجب میں روزہ نہ رکھنے سے متعلق حدیث پاک کی وضاحت

جواب: اصولِ حدیث کا یہ اصول ہے کہ اگر ضعیف حدیث متعدد طرق سے مروی ہو،تو وہ قوی ہوکر حسن لغیرہ کے درجے تک پہنچ جاتی ہے، چنانچہ’’التیسیر بشرح الجامع الصغیر‘‘ ...

297
298

جانوروں میں مضاربت کا طریقہ؟

جواب: اصول یہ ہوتا ہے کہ کام کرنے والے کی تعدی(لاپرواہی ) کے بغیر نقصان ہو جائے ،تو نفع سے پورا کیا جاتا ہے اور اگر نقصان نفع سے زیادہ ہو،تو ایسی صورت میں ...

298
299

سویا بین کھانے کا حکم

جواب: شرعی حکم: سویا بین کھانا، جائز ہے، کیونکہ نباتات یعنی زمین سےاُگنےوالےپودوں،پھلوں اور جڑی بوٹیوں کے حوالے سے شرعی اصول یہ ہےکہ اگروہ نقصان نہ پہنچات...

299
300

ہانیہ،انارہ اور نبیہہ ،نام رکھنا کیسا اور ان ناموں کے معنی کیا ہیں؟

جواب: شرعی اورمعنوی اعتبارسے ان ناموں میں کوئی حرج نہیں ہے لہٰذا بچیوں کے یہ نام رکھے جا سکتے ہیں ۔ نوٹ: شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان...

300