
زہرہ فاطمہ نام کا مطلب اور زہرہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر ہو ، کہ اس کی وجہ سے ان بزرگ خواتین کی برکتیں بھ...
جواب: علی اعظمی علیہ الرحمۃ ایک سوال کے جواب میں تحریر فرماتے ہیں :’’جو شخص ایسا غائب ہو کہ اس کا پتہ نہ چلے اسے مفقود کہتے ہیں اور اس کا حکم یہ ہے کہ اس کا...
افراہیم نام کا مطلب اور افراہیم نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علی نبیناوعلیہ الصلوۃ و السلام کے صاحبزادے اور حضرتِ ایوب علی نبیناوعلیہ الصلوۃ والسلام کے سسر کا نام ہےاور کتب میں اَفراہیم ، اَفرائیم ، اَفراثیم ،...
جواب: علیہ وآلہ وسلم نے سود خوار اور اس کے کار پرداز اور سودی دستاویز کے کاتب اور اس کے گواہوں پر لعنت کی اور فرمایا وہ سب گناہ میں برابر ہیں۔( تفسیر خزائن...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
سوال: کتبۃ المدینہ سے مفتی محمدقاسم قادری دامت برکاتہم العالیہ کی تین تفسیریں جاری ہوئی ہیں:(1)تفسیرصراط الجنان (2)تفسیرتعلیم القرآن (3)اوراِفہام القرآن (حاشیہ قرآن)۔شرعی رہنمائی درکارہے کہ ان تفاسیرکو بے وضوشخص کاچھونا کیساہے؟نیز اسلامی بہن مخصوص ایام میں ان تفاسیرکوپکڑ سکتی ہے یانہیں ؟اور اسی حالت میں اس کی عبارت پر ہاتھ لگا سکتی ہے یا نہیں ؟
نکاح کے لیے عورت کو خریدنا یا والدین کو پیسے دینا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں،فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا کہ تین طرح کے لوگ ایسے ہیں کہ قیامت کے دن میں ان کا مد مقابل بنوں گا: ایک وہ شخص ...
جواب: علی نبینا وعلیہ الصلوۃ والسلام کا نام ہے ،البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ا...
غزہ نام کا مطلب اور غزہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پر نام ر...
کیا لیٹ کر نیند کے جھونکے آنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے ؟
جواب: علی من نام مضطجعا فانہ اذا اضطجع استرخت مفاصلہ“یعنی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ و سلم نے فرمایا کہ وضو واجب نہیں ہوتا، مگر اسی شخص پر جو کروٹ کے بل لیٹ کر...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
جواب: علیم ، اذان و امامت وغیرہ کی اجرت لینا ضرورت کی بنا پر جائز ہے اور وعظ کی اجرت لینے کی بھی فی زمانہ اجازت ہے، لہذا صورت مسئولہ میں صرف تراویح پڑھانے ...