سرچ کریں

Displaying 3041 to 3050 out of 3997 results

3041

کسی انسان کو انسانی روپ میں فرشتہ کہنا کیسا؟

جواب: بیان کرنا ہوتا ہے ، شرعاً اس میں کوئی قَباحَت نہیں ، بزرگان دین رحمۃ اللہ علیہم سے اس کا استعمال ثابت ہے، جیسا کہ مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ ...

3041
3042

جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: ﴿ وَ تَاۡکُلُوۡنَ التُّرَاثَ اَکْلًا لَّمًّا () وَّ تُحِبُّوْنَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴾ترجمہ کنزالایمان:ا...

3042
3043

پالتو جانور میں قربانی کی نیت کرنے کے بعد اسے تبدیل کرنا کیسا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے بدائع الصنائع میں ہے:” اشترى شاة ولم ينو الاضحية وقت الشراء ثم نوى بعد ذلك أن يضحى بها لا يجب عليه سواء كان غنيا أو فقيرا لان النية لم...

3043
3044

کن جانوروں کی قربانی جائز ہے؟ قربانی کے جانور کی شرائط و احکام

جواب: بیان فرمائی ہیں ، (1)بکری ۔ (2)گائے ۔ (3 )اونٹ ۔ فقہِ حنفی کی مشہور و معروف کتاب ہدایہ شریف میں ہے : ”والا ضحیۃ من الابل والبقر والغنم ، لانھا عرفت ش...

3044
3045

دورانِ عدت نوکری پر جانا کیسا؟

جواب: بیان کی گئی صورت میں ہندہ پر اولاً شوہر کے گھر میں ہی عدت گزارنا لازم تھا لیکن جب اسے شوہر نے گھر سے نکال دیا اور یہ اپنے والد کے گھر منتقل ہو گئی تو ...

3045
3046

حق مہر کم سے کم اور زیادہ سے زیادہ کتنا رکھ سکتے ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ مہر کی کم سے کم مقدار کتنی ہے ؟ نیز زیادہ سے زیادہ کس حد تک مہر مقرر کیا جاسکتا ہے ؟وہ حد بندی بھی بیان فرمادیں ۔

3046
3047

بچے کو امام حسین رضی اللہ عنہ کا منگتا بنانا کیسا اور ایسے کو بھیک دینا کیسا ؟

جواب: بیان کردہ صورت جس طرح لوگوں میں رائج ہےاس اعتبارسےیہ مَنت باطل وممنوع اورجہالت پرمبنی ہےاوراسےپورانہ کرنالازم ہے۔ اس طرح بھیک مانگناحرام ہے اورایسوں ک...

3047
3048

ماں کا اپنی نابالغ اولاد کا مال بطورِ قرض لینا کیسا ؟

جواب: بیان کی گئی صورت میں نابالغہ بچی کا سونا دوسری بیٹی کو دینا ماں کے لیے جائز نہیں اگر چہ ماں کایہ ارادہ ہو کہ بعد میں اتنا سونا نابالغہ بیٹی کو واپس ل...

3048
3049

میت کو غسل و کفن دینے کے بعد کفن ناپاک ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک شخص زخمی حالت میں انتقال کرگیا،غسلِ میت دیتے وقت کسی طرح زخم سے نکلنےوالاخون روک دیا گیا،غسل سے قبل خون بھی صاف کردیا ، پھرمسنون طریقہ کے مطابق میت کی تکفین بھی کردی،اس دوران خون نہیں نکلا ، کچھ دیر بعد تک بھی خون نہیں نکلا،لوگوں کو میت کا چہرہ دکھایاگیا پھر جب میت کو گھرسےجنازہ گاہ لے جایا گیا،جب نمازِ جنازہ پڑھی جانے لگی تومیت کے کفن پر نظر پڑی کہ زخم والے حصے کی طرف والاکفن خون سے لال ہوگیا ہے،اس پرکسی نے کہا کہ نمازِ جنازہ کے لئے میت کا کفن بھی پاک ہونا ضروری ہے لہذا کفن پاک کیے بغیرنمازِ جنازہ نہیں پڑھ سکتے ، مگر امام صاحب نے پھر بھی نمازِ جنازہ پڑھا دی اورمیت کی تدفین کردی گئی۔پوچھنا یہ ہے کہ اس صورت میں کفن کو پاک کرنا ضروری تھا یا نہیں؟نیز نمازِ جنازہ درست ہوئی یا نہیں؟

3049
3050

دعوت اسلامی والوں کااہل بیت سے متعلق عقیدہ

جواب: بیان فرمایا ہے۔ اور جہاں تک یہ بات رہی کہ معاذ اللہ عزوجل دعوت اسلامی والے حضرت سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کو نہیں مانتے ، یہ صریح بہتان ہے، کیو...

3050