کیا آئندہ گناہ کرنے کی نیت سے بھی بندہ گنہگار ہوجاتاہے؟

جواب: دل میں گناہ کاخیال آنے سے انسان گناہ گار نہیں ہوتا اور اگر اس خیال پر وہ پختہ ارادہ کر لے کہ میں نے یہ گناہ کرنا ہی کرنا ہے تو اس کے نامہ اعمال میں اس...

دنیا میں جاگتی آنکھوں سے دیدارالہی ممکن ہے یانہیں؟

جواب: دل نے حقیقتِ ایمان سے رب تعالی کو دیکھا ہے۔ (تفسیر ِروح المعانی،ج3،ص76،مطبوعہ،مکتبہ امدادیہ،ملتان) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صل...

باپ کا لڑکی کے نکاح کے عوض کثیر رقم کا مطالبہ کرنا کیسا ہے؟

جواب: دلے رشتہ دینا ناجائز و حرام ہے کہ یہ رشوت ہے۔رسول پاک صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے رشوت لینے اور دینے والے کے متعلق لعنت فرما...

کیا نبی پاک کو دعا میں وسیلہ بنانا جائز ہے؟

جواب: دلیل ہے اور دعوی بغیر دلیل باطل ہوتا ہے لہٰذا زید کا یہ کہنا باطل ہے بلکہ اس کے بر خلاف دلائل سے ثابت ہے کہ دعامیں سرکار کی طرف متوجہ ہونے میں کوئی ح...

تعزیت سے متعلق احکام

جواب: دلائے جائیں اور کہا جائے کہ ہم لوگ تو کھا پی کر مرتے ہیں وہ شاہزادے تو تین دن کے روزہ دار شہید ہوئے تو بہت تسلی ہوتی ہے۔“(مراٰۃ المناجیح، 2/507) ...

والدین سے ان کی زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: دل سے معافی مانگے،آپ کو راضی کرے اور اللہ تبارک و تعالی کی بارگا ہ میں توبہ بھی کرے۔ قرآن مجید فرقان حمید اور رسول کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کی ا...

شوہر کی اجازت کے بغیر والدہ کو تحفہ دینا

جواب: دل خوش کرنے اور حسنِ معاشرت کے طور پر اس کی اجازت لے لینا بہتر ہے کہ عُموماً گھر چلنے میں اس کا بہت بڑا حصّہ ہوتا ہے۔ اور اگر شوہر کے مال میں س...

نابالغ بچے کے عمرے کا مسئلہ

جواب: دل میں نیت ہونا شرط ہے اور زبان سے نیت کرلینا مُسْتَحب ہے، لہٰذا اگر زبان سے نیت نہ بھی کی ہو تو حَرَج نہیں جبکہ لبیک زبان سے کہنا ضروری ہے اور وہ بھی...

ٹھیکیدار اگر اُجرت نہ دے تو اس کا سامان اٹھالینا کیسا؟

جواب: دلائیں اور اس سے تقاضا کریں۔ورنہ اگر اس کو بتائے بغیر اس کی چیز اٹھالیں گے تواول تو اس بات کی کوئی گارنٹی نہیں کہ جو چیز آپ اٹھائیں وہ اتنی ہی مالیت ک...

روزوں کی قضا کے بجائے فدیہ کون دے سکتا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میرے والد صاحب جن کی عمر تقریباً 65 سال ہے اور وہ دل کے مریض بھی ہیں اور کیفیت یہ ہے کہ وہ روزہ رکھنے سے لاچار ہیں ان کے لئے شریعتِ اسلامیہ میں کیا حکم ہے؟