سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 1011 results

301

میت کے غیرضروری بال کاٹنا

جواب: مکروہ ِ تحریمی ہے اوراس کے متعلق حکم یہ ہے کہ میت جس حالت پر ہواسے ویسے ہی رہنے دیا جائے ۔ بہارشریعت میں ہے:’’میّت کی داڑھی یا سر...

301
302

کیا مرغی کی دمچی کھانا حلال ہے؟

جواب: مکروہ اشیاء میں سے ہے جن کا کھانا ، جائز نہیں ، لیکن مرغی فروش حضرات اور دیگر ذرائع سے ملنے والی معلومات کے مطابق جو حقیقت سامنے آتی ہے ، وہ یہ ہے...

302
303

شیشہ کے سامنے نماز پڑھنا کیسا ؟

جواب: مکروہ ہے۔ لہٰذا اتنی اونچائی تک کے شیشے ہٹالینا چاہییں، ان شیشوں میں اپنی شکل جو نظر آتی ہے اس کے احکام تصویر کے نہیں، لہٰذا نماز مکروہِ تحریمی نہ ہو...

303
304

مرد کا بطور علاج پاؤں پر مہندی لگانا؟

جواب: مکروہ ہے مگرجبکہ کوئی عذر ہو (توپھر اس کے استعمال کرنے کی گنجائش ہے)اس کی وجہ یہ ہے کہ مردوں کے مہندی استعمال کرنے میں عورتوں سے مشابہت ہوگی اھ اقول(م...

304
305

کفار کی عبادت گاہ میں جانا اوران سے میل جول رکھنا

جواب: مکروہِ تحریمی ہے،اور ہرمکروہِ تحریمی صغیرہ، اور ہرصغیرہ اصرار سے کبیرہ۔ علماء تصریح فرماتے ہیں کہ مَعابدِ کفّار(یعنی کفّار کی عبادت گاہوں)میں جانامسلم...

305
306

بلا عذر بیٹھ کر تراویح پڑھنا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ “ مکتبۃ المدینہ “ کی شائع کردہ کتاب “ فیضانِ رمضان “ صفحہ : 175 پر پوائنٹ نمبر 11 میں ہے : “ بلا عذر تراویح بیٹھ کر پڑھنا مکروہ ہے۔ ۔ ۔ الخ “ اس پر میرا سوال یہ ہے کہ یہاں مکروہ سے مراد مکروہِ تحریمی ہے یا مکروہِ تنزیہی؟ راہنمائی فرما دیں۔

306
307

نماز میں ٹخنوں کی طرف سے شلوار موڑنے یا نیفے سے موڑنا کپڑا فولڈ کرنے میں شمار نہیں ہوتا

جواب: مکروہِ تحریمی ہے جوکہ ناجائز و گناہ ہے، اس طرح اگر نماز پڑھی ہے تواس کا اعادہ واجب ہے۔ نماز میں کپڑا فولڈ کرنے کے متعلق نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل...

307
308

کفّار کے میلوں میں مسلمان کا دُکان لگانا کیسا ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہے،اور ہرمکروہِ تحریمی صغیرہ، اور ہرصغیرہ اصرار سے کبیرہ۔ علماء تصریح فرماتے ہیں کہ مَعابدِ کفّار(یعنی کفّار کی عبادت گاہوں)میں جانا مسل...

308
309

الٹا دوپٹہ پہن کرنماز پڑھنے کا حکم

جواب: مکروہ ِ تنزیہی ہے اور اس طرح پڑھی گئی نماز کو دوبارہ پڑھنا مستحب ہے۔ فتاوی رضویہ میں ہے :’’کپڑا الٹا پہننا اوڑھنا خلاف معتاد میں داخل ہے اور خ...

309
310

سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟

جواب: مکروہ وقت نہ ہو تو فی الفور سجدہ تلاوت ادا کرلیا جائے کہ بلا وجہ شرعی سجدہ تلاوت کی ادائیگی میں تاخیر کرنا شرعاً مکروہِ تنزیہی و ناپسندیدہ عمل ہے۔ ...

310