سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 882 results

301

اس طرح بیٹھنا کہ کچھ حصہ دھوپ میں ہو اور کچھ سائے میں

جواب: اعتبار سے نقصان دہ ہے۔ اس لئے اگر کوئی شخص اس طرح بیٹھا ہو تو اس کے لئے مستحب ہے کہ وہ اٹھ کر یا تو مکمل دھوپ میں بیٹھ جائے یا مکمل سائے میں بیٹھ جائ...

301
302

کیا غوث پاک کہ نام پر جانور قربان کرنا جائز ہے؟

جواب: اعتبار نہ کہ مالک کا۔۔ پھر مسلمان ذابح کی نیت بھی وقت ذبح کی معتبر ہے اس سے قبل وبعد کا اعتبار نہیں ۔۔ پھر اضافت معنی عبادت میں منحصر نہیں کہ خواہی نخ...

302
303

کیا Breathable نیل پالش لگی ہو تو وضو اور غسل ہوجائے گا ؟

جواب: اعتبار سے بھی فرق پڑسکتا ہے۔ یعنی یہ بھی ممکن ہے کہ بہت موٹی تہہ لگی ہو تو رگڑنے سے بھی پانی نیچے نہ جائے یا زیادہ وقت درکار ہو۔ ان تجربات کی وضاح...

303
304

جاز کیش اکاؤنٹ سے Ready Cash Loan لینا کیسا؟

جواب: اعتبار معنیٰ و مقصود کا ہی ہوتا ہے اور اس اعتبار سے حقیقت یہ ہے کہ یہ قرض پر مشروط نفع ہے اور قرض پر مشروط نفع و اضافہ بحکم حدیث سود ہے جو کہ ناجا...

304
305

صرف تراویح کے لیے داڑھی رکھنے اور بعد میں کٹوادینے والے حافظ کے پیچھے نماز

جواب: اعتبار نہیں کیا جائے گا۔‘‘(وقارالفتاوی،جلد2،صفحہ 223،مطبوعہ بزم وقارالدین ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...

305
306

گھر خریدنے کے لئے رکھی ہوئی رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: اعتبار نہ ہو گا، اب قیمت کا اعتبار ہو گا، لہٰذا سونا چاندی ، نقد روپیہ اور مالِ تجارت سب کو ملا کر ، اگر ان کی قیمت ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے...

306
307

قرض دے کر قرض کی وصولی انفلیشن ایڈ کرکے لینے کا حکم

سوال: قرض دوں اور یہ شرط لگاوں کے وصولی انفلیشن ایڈ کر کے لوں گا یا فلاں چیز کی قیمت کے اعتبار سے لوں گا تو کیا حکم ہے؟

307
308

قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم‎

جواب: اعتبار سے جو نقص آیا تھا ، وہ نوافل سے پورا کر دیا جائے گا اور ایک معنی اگرچہ یہ بھی بیان کیا گیا کہ جس نے فرض نہیں پڑھے ، اللہ عزوجل اس کی جگہ نفل ق...

308
309

طلاق کے بارے میں غلط فہمیاں‎

جواب: اعتبار کیاجائے ، تو احکام معطل ہوجائیں ۔ جیسے کوئی شادی کے ایک سال بعد بیوی سے کہے کہ میں نے گھر والوں کے کہنے پر بغیر نیت ہی تمہارے ساتھ نکاح کیا تھا...

309
310

مسجد میں بلند آواز سے تلاوت اور شجرے کے اوراد پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: اعتبار سے حکم مختلف ہو گا پس جب ریا کاری کا خوف ہو یا بلند آواز سے کسی کو تکلیف ہو تو آہستہ آواز سے پڑھنا افضل ہے اور جب مذکور قباحتیں نہ ہوں تو بلند...

310