کیا مغرب کی دو سنتیں صلوٰۃ الاوابین میں شامل ہیں؟
جواب: لیے غفور( بخشش فرمانے والا ) ہے۔‘‘ (الوظیفۃ الکریمہ ،صفحہ28،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) بہار شریعت میں ہے:’’بعد مغرب چھ رکعتیں مستحب ہیں ان کو صلوٰۃ الا...
زکوٰۃ کی رقم فقیر کو دینے سے پہلے چوری ہوگئی ، تو کیا حکم ہے ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک اسلامی بہن کی ملکیت میں ساڑھے سات تولہ سے زائدسوناہے وہ ہرسال زکوٰۃ بھی نکالتی ہیں او ر اس سال بھی انھوں نے زکوٰۃ کی ادائیگی کے لیے رقم نکال کر الگ رکھی ہوئی تھی مگرشرعی فقیر یااس کے نمائندے کو دینے سےپہلےخود ان ہی کے پاس سےرقم چوری ہوگئی ،کیا ان کواب الگ رقم سے زکوٰۃ اداکرناضروری ہے یانہیں ؟
کیا حضور علیہ الصلوٰۃ و السلام نے مٹی کے علاوہ برتن استعمال فرمائے ہیں؟
جواب: لیے مشکیزے کا استعمال ثابت ہے،اس کے علاوہ پیتل یا تانبے وغیرہ کے برتنوں میں کھانا،پینا ثابت نہیں ہے۔ سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ...
جواب: لیے صرف قیمت کے اعتبار سے کافی ہو گی یعنی اس میں سے آدھا صاع گندم کی قیمت یا ایک صاع کھجور یا جَو کی قیمت کے برابر نکالا جائے گا ۔ (الجوھرۃ النیرۃ ، ...
ڈانس سکھانے والے اسکول میں بچوں کو تعلیم دلوانا؟
جواب: لیے پیش کرناہے،ایسی جگہوں پراپنے بچوں کوتعلیم وہی دلوائے گا،جسے بچوں کی آخرت کی فکرنہیں۔ قرآن پاک توحکم فرماتاہے کہ اپنے گھروالوں کوجہنم سے بچاؤاوریہ...
نفع اور نقصان کی تقسیم کاری کا کیا طریقہ ہوگا؟
جواب: لیے ، اس کے دئیے گئے راسُ المال یعنی کیپٹل کے تناسب سے زیادہ نفع مقررکرنے کی شرط لگائی جائے تو اس میں شرعاً حرج نہیں البتہ شرکت کا معاہدہ ہوتے وقت دون...
معاہدہ شرکت کی کم یا زیادہ مدت کتنی ہوسکتی ہے؟
جواب: لیے کوئی حدبندی نہیں ہے ، باہمی رضامندی سے کوئی بھی مدت طے کی جاسکتی ہے۔ (ردالمحتار ، 6 / 478) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم ...
جنازے کے ساتھ کلمہ پڑھتے ہوئے آگے چلنا چاہیے یا پیچھے ؟
جواب: لیے افضل یہ ہے کہ وہ جنازے کے پیچھے پیچھے چلیں،لیکن اگر کوئی شخص آگے چلے،تو بھی جائز ہے،لیکن اگرجنازےسےآگے اتنی دور ہوکہ اُسےسب سے جُدا شمار کیا جائے...
پالتو جانور میں قربانی کی نیت کرنے کے بعد اسے تبدیل کرنا کیسا؟
جواب: لیے قربانی کے لائق دوسرا جانور خرید کر قربانی کرسکتے ہیں۔ نیزجو بکری کابچہ مرگیاہے، اس کے بدلے میں الگ سے آپ پر کوئی قربانی لازم نہیں ہے، بلکہ قربان...
