سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 2672 results

311

نزع کے وقت تلقین کرنے کا طریقہ اور حکم

جواب: حدیث الصحیح و ان قال فی المستصفی وغیرہ : و لقن الشھادتین لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ ۔الخ “ اور اسے تلقین کی جائے، نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم...

311
312

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: حدیث4480) البتہ علمائے کرام نے صراحت فرمائی ہے کہ ہمیشہ صرف درود نہ پڑھا جائے بلکہ درود کے ساتھ سلام بھی پڑھنا چاہیے تاکہ حکم قرآنی پر کامل عمل ہ...

312
313

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: حدیث مبارکہ ہے:واللفظ للاول:’’ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:یکون قوم یخضبون فی آخر الزمان بالسواد کحواصل الحمام لا یریحون رائحۃ الجنۃ‘‘ترجمہ: رسو...

313
314

جاب وغیرہ حاصل کرنے کے لیے غیرشرعی تعلقات کا اظہار کرنا

جواب: حدیثِ پاک مروی ہے کہ”عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللا فقال:ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال أ...

314
315

کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟

جواب: حدیث مبارک ہے:واللفظ للاول:’’ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:یکون قوم یخضبون فی آخر الزمان بالسواد کحواصل الحمام لایریحون رائحۃ الجنۃ‘‘ترجمہ: حضورص...

315
316

نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟

جواب: حدیث پاک میں نمازِ عید کےبعد کی نفی کے متعلق تفصیل بیان کرتے ہوئے علامہ علی قاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات : 1014 ھ / 1605ء) لکھت...

316
317

مسافر کب سے کب تک نماز میں قصر کرے گا ؟

جواب: حدیث مبارک کے تحت شارِح بخاری، علامہ بدرالدین عینی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:855ھ/1451ء) لکھتےہیں:”الحاصل أن من نوى السفر فلا يقصر حتى...

317
318

دینی طبقہ سیکولر اور لبرل لوگوں کی مخالفت کیوں کرتا ہے؟

جواب: حدیث پاک ہے:”عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ...

318
319

مرض سے شفایابی ملنے پر روزانہ درود پاک پڑھنے کی منت ماننے کا شرعی حکم؟

جواب: حدیث"من نذر وسمی فعلیہ الوفاء بما سمی"(کصوم وصلاۃ وصدقۃ) ووقف (واعتکاف)“یعنی جس شرط پر منت کو معلق کیا ہےاس کے پائے جانےکی صورت میں منت کو پورا کرنا...

319
320

کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟

جواب: حدیث کی واضح نُصوص اس پر دلالت کرتی ہیں۔اس کے متعلق حکم ِشرعی یہ ہےکہ جادو سیکھنا ، سکھانا،کرنا اور کروانا، چند ایک صورتوں میں کفر ہے،ہرصورت میں کفر ...

320