سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 5596 results

311

رضاعی بھانجے سے نکاح کا حکم

جواب: زنا کیونکر حلال ہوسکتاہے۔"(فتاوی رضویہ،ج11،ص491،رضافاونڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

311
312

مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی کی نماز کا طریقہ

جواب: شدہ رکعات بغیر قراءت کے ادا کرے،پھر وہ رکعات جو امام کے ساتھ رہ گئی تھیں(ان کو ادا کرے گا)جب کہ وہ مسبوق بھی ہو۔(درمختار مع ردالمحتار ، جلد01، صفحہ5...

312
313

گناہ کرنا قسمت میں لکھا ہے، تو دوزخ میں کیوں داخل کیا جائے گا؟

جواب: زنا کرنا، قتل کرنا، وغیرہ وغیرہ جو بندہ کی تقدیر میں لکھ دیئے ہیں وہی کرنا ہے ایسے ہی نیک کام کرنا ہے۔“ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواباً ارشاد فرمایا:”...

313
314

فاسق و فاجر میں کیا فرق ہے ؟

جواب: زنا) کرنے والے کو کہا جاتا ہے ۔امام اہل سنت ، اعلی حضرت الشاہ احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے سوال ہوا کہ فاسق کی کیا تعریف ہے اور فاسق و فاجر میں کی...

314
315

چلتے کاروبار کا حکم اور جائز طریقہ؟

جواب: شدہ فیصد کے مطابق تقسیم ہو۔ لہٰذا پوچھی گئی صورت میں فریقین پر اس شرکتِ فاسدہ کو ختم کرنا ضروری ہے اور اس صورت میں نفع ، نقصان کی تقسیم کاری کے متعل...

315
316

پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟

جواب: شدہ مال کی طرح ہے لہٰذا ضروری ہے کہ جس حد تک ممکن ہو وہ مال اس کے مالک یا اس کے ورثاء کو لوٹادیاجائے ،اور جہاں تک سُود یا اس جیسی اشیاء کا معاملہ ہے ا...

316
317

عدت میں نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: زنائے محض تھا عدت کی کچھ حاجت نہیں نہ طلاق کی ضرورت بلکہ ابھی جس سے چاہے نکاح کرے جبکہ شوہر اول کی عدت گزر چکی ہو اور اگر اسے عورت کا عدت میں ہونا معل...

317
318

لواطت کو جائز سمجھنے والے کا حکم

جواب: زنا واللواطۃ والربا…كفر “ترجمہ:جس نے حرامِ اجماعی کی حرمت کا انکار کیا یا اُس کے حرام ہونے میں شک کیا ،وہ کافر ہے، جیسے شراب، زنا، لواطت، سود۔“(منح ال...

318
319

نعت یا ڈٓاکومینٹری میں میوزک کا حکم‎

جواب: زنا اور ریشمی کپڑوں اور باجوں کو حلال ٹھہرا لیں گی۔(صحیح البخاری، جلد2،صفحہ837، مطبوعہ کراچی ( معجم کبیر طبرانی (8/196)، مسندابوداود طیالسی ...

319
320

قواعد موسیقی پر قرآن پاک کی تلاوت سیکھنا

جواب: شدہ قواعد کے مطابق قرآن مجید کی تلاوت کرتاہے اور ایسا طریقہ اپناتا ہے کہ قرأت کے کسی حکم میں خلل پیدا نہیں ہوتا لیکن اس کے باجود وہ اس خوف کے پیش نظر...

320