
انفال نام کا مطلب اور انفال نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اولاد کا حق ہے کہ اس کا نام اچھا رکھا جائے ، لہٰذا بچے کا نام محمد رکھنا چاہیے اور پکارنے کے لیے انبیائے کِرام علیہم السلام یا صحابہ و اولیا رحمۃ اللہ...
کیا ہاشمی قریشی خاندان میں سیدہ کا نکاح ہوسکتا ہے ؟
جواب: اولاد کو بنی ہاشم کہتے ہیں یہ حضرات سارے قریش میں افضل ہیں ، بنی ہاشم ہی میں وہ آفتابِ نبوت ، ماہتابِ رسالت صلی اللہ علیہ وسلم چمکے۔“(مراۃ المناجیح، ج...
زکوٰۃ ادا کرنے کا وکیل زکوۃ کی رقم خود رکھ سکتا ہے؟
جواب: اولاد کودے دینا جب بھی جائز ہوتا اگر وُہ مصرف تھے۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج 10، ص 158، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہار شریعت میں ہے:”وکیل کو یہ اختیار نہیں کہ...
کیا حضرت عیسی علیہ الصلوۃ و السلام اور حضرت امام مہدی رضی اللہ عنہ ایک ہی ہیں ؟
جواب: اولاد میں سے ہوں گے۔قربِ قیامت میں پہلے امام مہدی رضی اللہ عنہ کا ظہور ہو گا، پھر حضرت عیسی علیہ السلام کا آسمان سے نزول ہو گا اور وہ دجال کے فتنے کو ...
جواب: اولاد کو۔(فتاوی ہندیہ،کتاب الزکاۃ،ج 1،ص 190،دار الفکر،بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے” اگر عید کے دن اپنے رشتہ داروں کو جنھیں زکوٰۃ دی جاسکتی ہے کچھ روپ...
بتول زہرا کا مطلب اور بتول زہرا نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اولاد، ان کے محبین کو دوزخ کی آگ سے دور کیا ہے اس لیے آپ کا نام فاطمہ ہوا۔(مرقات)۔آپ کا لقب ہے بتول اور زہرا۔بتول کے معنی ہیں منقطع ہونا، کٹ جانا"وَ...
ضماد نام کا مطلب اور ضماد نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اولاد کا والد پر یہ حق ہے کہ) اس کا اچھا نام رکھے اور اچھا ادب سکھائے۔(شعب الایمان، باب في حقوق الاولاد و الاھلین، جلد 11، صفحہ 132، حدیث 8291، مكتبة...
بالغہ غیر شادی شدہ لڑکی کا نفقہ کس پر ہے ؟
جواب: اولاد کا نفقہ ان کی محتاجی کی حالت میں لازم ہوتا ہے،اگر مال رکھتے ہیں،ان کا نفقہ باپ پر نہیں،ورنہ ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،جلد،13، صفحہ462،رضافاؤنڈیشن ،لاھور...
گوشت بیچنے والے کے ساتھ بڑے جانور میں حصہ لے کر عقیقہ کرنے کا حکم
جواب: اولاد کی نعمت ملنے پر اللہ پاک کا شکر ادا کرتے ہوئے کرنا بلا شبہ قربت ہے ،لیکن جس کے ساتھ آپ شریک ہونا چاہ رہے ہیں ، اس کا مقصد گوشت حاصل کر کےبیچنا...
زکوۃ کے وکیل کا اپنی بیوی کو زکوۃ دینا
جواب: اولاد یا بی بی کو اس وقت دے سکتا ہے، جب مؤکل نے اُن کے سوا کسی خاص شخص کو دینے کے لیے نہ کہہ دیا ہوورنہ انھیں نہیں دے سکتا۔" (بہار شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 8...