سرچ کریں

Displaying 3251 to 3260 out of 4950 results

3251

کسی کا استعمال شدہ احرام پہن کر عمرہ ادا کر نا

جواب: علی الدر المختار،کتاب الحج،ج 2،ص 481،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَس...

3251
3252

گوشت بیچنے والے کے ساتھ بڑے جانور میں حصہ لے کر عقیقہ کرنے کا حکم

جواب: علی الدر المختار، جلد 11، صفحہ 28، مطبوعہ:بیروت) بدائع الصنائع میں ہے:”كذلك إن أراد بعضهم العقيقة عن ولد ولد له من قبل ؛ لأن ذلك جهة التقرب إلى ال...

3252
3253

کرائے پر چلنے والی گاڑیوں پر زکاۃ لازم ہوگی یا نہیں؟

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”کرایہ پر اٹھانے کے لئے دیگیں ہوں ، ان کی زکاۃ نہیں ، یوہیں کرایہ کے مکان کی“(بہارِ شریعت،جلد1،صفحہ 908،مکتبۃ المد...

3253
3254

چلتے پھرتے قراٰنِ کریم کی تلاوت کرنا کیسا؟

جواب: علی مراقی الفلاح،ص143-حلبی کبیر، ص496-بہار شریعت،1 /551) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ ...

3254
3255

روزے کی حالت میں غلطی سے ناک میں دوائی ڈال لی تو حکم

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”حقنہ لیا یا نتھنوں سے دوا چڑھائی ،۔۔۔۔ روزہ جاتا رہا “ مزیدآگے فرماتے ہیں:”کلی کر رہا تھا بلا قصد پانی حلق سے ات...

3255
3256

نفل نماز کی پہلی رکعت بیٹھ کر اور دوسری کھڑے ہوکر پڑھنا کیسا؟

جواب: علی القیام قاعداً) ۔۔۔۔(ابتداء و)۔۔۔( بناء) بعد الشروع بلا کراھۃ في الاصح كعكسه۔“یعنی قیام پر قدرت ہونے کے باوجود نفل نماز بیٹھ کر پڑھنا جائز ہے، خواہ...

3256
3257

عقیقہ درست نہ ہونے کی ایک صورت

جواب: علی الدر المختار، 11/28-بدائع الصنائع،6/306-فتاویٰ رضویہ، 20/593، 594) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَ...

3257
3258

احتلام کے بعد غلط مسئلہ معلوم ہونے پر روزہ توڑنے کا کیا کفارہ ہے؟

جواب: علیٰ حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” واینان کہ فتوی ملعونہ ایشاں رانافذ می کنند ہمہ ہاحرام خدا راحلال می نمایند ہمچو کسان راح...

3258
3259

کیا مذی نکلنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: علی المراقی الفلاح میں ہے: ” لو قبلت زوجها فأمنت فسد الصوم وإن أمذى أو أمذت لا يفسد كما في الظهيرية والتجنيس۔“ یعنی اگر روزہ دار عورت نے شوہر کا بو...

3259
3260

کتبِ فقہ میں مطلقاً مکروہ سے مکروہِ تحریمی مراد ہے؟

جواب: علی الدرالمختارمیں ہے "الكراهة إذا أطلقت لا سيما في كتاب الحظر تنصرف إلى التحريم"ترجمہ:کراہت کوجب مطلق رکھاجائے خاص طورپرحظرواباحت کے باب میں تواس سے ...

3260