سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 354 results

321

کیا مغرب و عشاء کے درمیان سونے سے عورت بانجھ ہوتی ہے؟

جواب: حقیقت نہیں۔ بہارِ شریعت میں ہے: ”دن کے ابتدائی حصہ میں سونا یا مغرب و عشا کے درمیان میں سونا مکروہ ہے۔“ (بہارِ شریعت،جلد3، حصہ16، صفحہ436، مکتبۃ ا...

321
322

اسکول میں غیر حاضر طلبا کی حاضری لگانے کا حکم

جواب: حقیقت میں فریب نہیں دیتے مگر اپنی جانوں کو اور انہیں شعور نہیں۔(پارہ 1،سورۃ البقرۃ،آیت 9) صحیح مسلم میں ہے” أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال۔۔۔...

322
323

مسواک قابلِ استعمال نہ رہے، تو کیا اسے پھینک سکتے ہیں؟

جواب: حقیقت نہیں۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...

323
324

ریشمی کپڑے کا عمامہ شریف پہننے کاحکم

جواب: حقیقت کا ہے نہ کہ مجرد نام کا ،بربنائے تشبیہ بھی ہوتا ہے جیسے ریگ ماہی ،مچھلی نہیں ،جرمن سلور ، چاندی نہیں ۔جو کپڑے رام بانس یا کسی چھال وغیرہ چیز غیر...

324
325

باطل معبودوں پر چڑھاوے کا جانور ذبح کرنا

جواب: حقیقت امر بالکل اس کے مباین ہے کما لایخفی (جیسا کہ پوشیدہ نہیں(۔"(فتاوی رضویہ،ج 20،ص 232،233،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

325
326

وجد کیا ہے اور اسکی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟

جواب: حقیقت مل جاتی ہے اور تکلیف دفع ہوکر تواجد سے وجد ہوجاتاہے تو یہ ضرور محمودہے مگراس کے لئے خلوت مناسب ہے مجمع میں ہونا اور ریاسے بچنابہت دشوارہے، پھربھ...

326
327

موبائل یا خارش کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والے پانی سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں؟

جواب: حقیقت امر یہ ہے کہ درد و مرض سے جو کچھ بہے اسے ناقض ماننا اس بناء پر ہے کہ اس میں آمیزشِ خون وغیرہ نجاسات کا ظن(گمان)ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد1، (الف...

327
328

کمیشن کے نام پر رشوت کی ایک صورت

جواب: حقیقت میں عاقد ہے،شرح الوھبانیہ،اور ظاہر یہ ہے کہ یہاں عرف کا بھی اعتبار نہیں کیا جائے گا،کیونکہ خریدنے والے سے کوئی چیز لینے کی کوئی وجہ نہیں۔(درمخت...

328
329

معراج کی رات جن کو عذاب دیا جارہا تھا وہ کون لوگ تھے؟

جواب: حقیقت بین اور آخر بین ہے اس لیے آپ کی نگاہ نے وہ واقعہ دیکھ لیا جو آئندہ بعدِ قیامت ہونے والا تھا ورنہ اس وقت تو دوزخ میں کوئی نہ تھا،دوزخ و جنت میں ...

329
330

دعا سے قضائے مبرم ٹل سکتی ہے؟

جواب: حقیقت میں معلق ہے، وہ ٹل جاتی ہے۔ اسی قضا کے متعلق حدیث پاک میں بھی ہے کہ:"بے شک دعا قضائے مبرم ٹال دیتی ہے۔" البتہ! مبرم حقیقی کو کوئی نہیں ٹال...

330