سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 936 results

321

مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم

جواب: ذکر کی گئی حدیث ِ بخاری کی تشریح کرتے ہوئے حضرت علامہ علی قاری علیہ الرحمۃ مرقاۃ المفاتیح میں لکھتے ہیں :”(أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم قال: إن ا...

321
322

نئی گاڑی کی بکنگ کے وقت قیمت لاک(فِکس) نہ ہونے کا حکم

جواب: ذکرِ مدت کے ساتھ بھی استصناع جائز ہے اور مدت کا ذکر تعجیل پر محمول ہو گا۔ مذہبِ امام اعظم سے عدول کے لیے حاجتِ شرعیہ متحقق ہے اور یہ بھی معلوم ہے کہ ب...

322
323

قبرستان میں گھاس وغیرہ ختم کرنے کے لیے کوئی دوا ڈالنا

جواب: ذکرہ الرحمۃ، ونحوہ فی الخانیۃ۔۔۔ لان فیہ تفویت حق المیت“ ترجمہ: قبر ستان سے تَر پودے اور تر گھاس کو کاٹنا مکروہ ہے نہ کہ خشک کو، جیسا کہ یہ مسئلہ بحر...

323
324

خلفائے راشدین اور حضرت امام حسن کا جنازہ کس نے پڑھایا؟

جواب: ذکر وصیۃ ابی بکر، جلد 3، صفحہ 154) حضرت سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ حضرت سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے پڑھائی۔(طبقات الکبری، ذکر استخل...

324
325

92 کلو میٹر کا سفر اکٹھا نہ ہو، بیچ میں کام سے رکنا ہو تو شرعی مسافر کا حکم ہوگا؟

جواب: ذکر الاسبیجابی المقیم اذا قصد مصراً من الامصار و ھو ما دون مسیرۃ ثلاثۃ ایام لایکون مسافراً، و لو انہ خرج من ذلک المصر الذی قصد الی مصر آخر و ھو ایضاً...

325
326

نکاح کرواتے وقت کلمہ طیبہ و دعا پڑھانے کا حکم

جواب: ذکر اللہ ہونے کی وجہ سے باعث برکت و رحمت بھی ہے،اسی لئے بوقت نکاح کلمہ طیبہ پڑھانے کے بہت سے فوائد کےساتھ، ایک فائدہ یہ بھی ہے کہ زبان کی بے احتیاط...

326
327

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: ذکر کرنا) گناہ ہے، اسی طرح بلااجازت شرعی غیبت سننا بھی گناہ ہے، لہٰذا اگر کوئی شخص کسی مسلمان کی غیبت کرے ، تو اسے منع کر دیا جائے۔ غيرِ خداك...

327
328

نا محرم کے نام کا عمرہ کرنا

جواب: ذکر ہو یاطواف ہویا حج ہو یا عمرہ ہو یا ان کے علاوہ کوئی نیک عمل ہو۔(البحر الرائق، کتاب الحج، ج 03 ،ص 63 ، الناشر: دار الكتاب الإسلامي) علامہ علاؤا...

328
329

عصر کی نماز کے بعد تلاوت کرنے کا حکم

جواب: ذکر ودرود میں مشغول رہیں ،البتہ اگر کسی نے اس وقت میں بھی تلاوت کی تو گناہ نہیں ہے۔ بہارشریعت میں ہے:’’ان (مکروہ )اوقات میں تلاوتِ قرآن مجید بہتر ...

329
330

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: ذکر کرنے کا فائدہ دینے کے لیے جیسا کہ اصول فقہ اور عربی لغت کے قواعد و ضوابط سے یہ بات ثابت ہے لہذا آیت مبارکہ میں اصولی یا فروعی کوئی دلالت موجود نہ...

330