سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 479 results

331

شاہ زین نام کا مطلب اورشازین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت وبرکت حاصل ہوگی اورپھرپکارنے کے لیے شاہ زین یاکسی نبی علیہ الصلوۃ والسلام یا صحابہ وصالحین کے ناموں پر رکھیں جيسے ابراہیم، اسماعیل، حسن، حسین ...

331
332

عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟

جواب: فضیلت اور مقصد کے حصول کے لیے قرآ نی آیات پڑھنا شرعاً جائز نہیں ہے، اگرچہ وہ آیات ذکر و ثنا پر مشتمل ہوں،کیونکہ آیات ذکر و ثنا کوبہ...

332
333

کیا ڈیوٹی کے دوران قرآن پاک کی تلاوت اور درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: فضیلت ہے، لیکن اگر ملازمت کے اوقات میں درود شریف و تلاوت قرآن کرنے سے اُس کام میں کمی واقع ہوجس کے لئے آپ ملازم ہیں، تو دورانِ ڈیوٹی درود شریف پڑھنے ...

333
334

ہفتے کےدن روزہ رکھنا کس حدیث میں منع کیا گیا ہے؟

جواب: فضیلت واردہوئی ہے مثلاًیومِ عرفہ (9ذوالحجّہ)، یومِ عاشورہ(10محرم الحرام) وغیرہ، تو اس صورت میں تنہا ہفتے کا روزہ رکھنا بھی بلاکراہت جائز ہوگا، اس طرح...

334
335

تبریز نام رکھنا کیسا ہے؟ تبریز کا معنی

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے ۔اورپھرپکارنے کے لیے نیک لوگوں کے ناموں میں سے کوئی نام رکھ لیجیے ک...

335
336

محمد شاہ زین اوراصباح نور نام رکھنے کا حکم؟

جواب: فضیلت و ترغیب بھی موجودہے ۔اس لیے کسی لڑکےکانام رکھناہوتواولاصرف"محمد"نام رکھیں اورپھرپکارنے کے لیے انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین ...

336
337

افنان نام کا مطلب اورافنان نام رکھنا کیسا

جواب: فضیلت وترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے ۔اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام علیہم الصلوۃ والسلام وصحابہ کرام، تابعین کرام و اولیاء عظام علیہم الرضوان کے ناموں میں...

337
338

فرض روزے ذمہ پر ہوں، تو نفلی روزہ رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت واردہوئی ہے ،جیسے عرفہ وعاشوراء وغیرہ کے ایام تو ان دنوں کا نفلی روزہ رکھاجاسکتاہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

338
339

نوح نام کا مطلب اورنوح نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت اور ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے ۔ اور پھر پکارنے کے لیے نوح یا دیگر انبیائے کرام علیہم السلام یا...

339
340

فضائل میں حدیث شاذ،معلل یا متروک کو بیان کرنا

سوال: کیا حدیثِ شاذ، معلل یا متروک کو بیانِ فضیلت کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں؟

340