حج قران کرنے والے کا حج سے پہلے نفلی طواف کرنا
جواب: عبادت قرار دیا گیاہے اوریہ یادرہے کہ اس نفلی طواف میں نہ اضطباع ہوگا،نہ رمل اورنہ اس کے بعدسعی۔ہاں ہرسات پھیروں پر طواف کادوگانہ اداکرناضروری ہوگا۔ ...
حارث نام کا مطلب اور حارث نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے ۔اورپھرپکارنے کے لیےمذکورہ بالانام رکھ لیجیے۔ محمدنام رکھنے کی فضی...
حیض والی کے جسم سے لگنے والا پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: عبادت کی عادت باقی رہے تو اب ان کیلئے بہ نیّتِ وُضوبے دُھلا ہاتھ ،دہ دردہ سے کم ٹھہرے پانی میں ڈالے گی تو پانی مُستَعمَل ہو جائے گا۔ یاد رہے اگر ...
یحییٰ حسین نام کا مطلب اور محمد یحییٰ حسین نام رکھنا کیسا ؟
جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے ۔اورپھرپکارنے کے لیےمذکورہ بالانام رکھ لیجیے۔ محمدنام رکھنے کی ...
عمرہ کی نیت نہ ہو، تو انڈیا سے بغیر احرام مکۂ معظمہ حاضر ہونا
جواب: عبادت بجالائے، تو دم ساقط ہوجائے گا۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’ مکہ معظمہ جانے کا ارادہ نہ ہو بلکہ میقات کے اندرکسی اور جگہ مثلاً جدّہ جانا چاہتا ہے...
اکمال اللہ نام کا مطلب اور اکمال اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے ۔اورپھرپکارنے کے لیے نیک لوگوں کے ناموں میں سے کوئی نام رکھ لیجیے ک...
بے وضو سعی کرنے سے دم لازم ہوگا یا نہیں ؟
جواب: عبادت جو مسجد میں نہ ادا کی جاتی ہو اس میں طہارت شرط نہیں جیسے سعی ہے ۔(فتاوی ہندیہ ، جلد 1،صفحہ 227،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے :”مستحب یہ...
میت کے ذمے روزے باقی ہوں تو گھر والے اس کی طرف سے روزے رکھ سکتے ہیں یا فدیہ دیں؟
جواب: عبادت ہے، اس میں نیابت نہیں ہوسکتی ،جبکہ بخاری شریف کی جس حدیث میں میت کی طرف سے روزہ رکھنے کاذکرہے اس حدیث کی وضاحت کرتے ہوئے شارحینِ حدیث نے وضاح...
جواب: عبادت خود بالذات مقصود ہو کسی دوسری عبادت کے لیے وسیلہ نہ ہو ، لہٰذا وضو و غسل و نظرِ مصحف کی منّت صحیح نہیں۔ (۳)اس چیز کی منّت نہ ہو جو شرع نے خو د ا...
نمازمیں دیکھ کر تلاوت کرنے کا حکم
جواب: عبادت ہے مگر اس میں دیکھ کر پڑھنا خارج سے تعلم ہے اور یہ منافی نمازجیسے زبان سے حالت نماز میں امر بالمعروف یا نہی عن المنکر کرنے سے نماز فاسد ہو جائے ...
