سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 1352 results

331

وصال کے بعد لفظ "یا" کے ساتھ پکارنے کا ثبوت

جواب: نام مبارک کا وسیلہ دےکر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو پکارا جاتا تھا۔ طبرانی شریف میں ہے کہ حضرت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں ای...

331
332

اسلام میں خلع کا حقیقی تصور کیا ہے؟

جواب: نام خلع ہے۔ ایسا ہی فتح القدیر میں ہے۔(الفتاوى الهنديہ،جلد1، صفحہ 488، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے :” مال کے بدلے میں نکاح زائل کرنے کو خل...

332
333

دراز ایپ پر ریویو بڑھانے کے لیے پروڈکٹ رینکنگ کروانے کا حکم؟

جواب: نام دینے کی وجہ یہ ہے کہ ناجش سامان میں رغبت پر ابھارتا ہے اور نہایہ میں ہے کہ وہ سامان کی تعریف اس لیے کرتا ہے ،تا کہ اسے رائج کرے ،فروغ دے۔ (موسوع...

333
334

عبدان کا معنی اورعبدان نام رکھنا کیسا؟

سوال: اللہ پاک نے مجھے بیٹا عطا فرمایا ہے، ہم نے گھر والوں کے مشورے سے جو نام رکھا ہے وہ" عبدان"ہے، اس کا گوگل پر معنی دیکھا تووہاں یہ ملاکہ یہ عبد سے نکلا ہے، معنی ہے:" عبادت گزار"شاید اس نام کے بارے میں گھر میں کچھ اختلاف ہوگیا ہے ، جب ہم نے کسی مفتی صاحب یا ناموں والی کتاب کی طرف رجوع کیاتو اس نام کی طرف کوئی رجحان نہیں پایا ، آپ بتائیں کہ کیا عبدان نام رکھ سکتے ہیں اس میں کوئی حرج تو نہیں ہے ؟

334
335

بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم

جواب: نام ولو تقدیراً۔“یعنی زکوٰۃ واجب ہونے کی شرائط یہ ہیں: عاقل ہونا، بالغ ہونا، مسلمان ہونا، آزاد ہونا، ایسے نصاب کا مالک ہوناجس پر سال گزرچکا ہو،اور وہ ...

335
336

قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ

جواب: نام پر اُس جانور کا خون بہایا جائے، لہذا جب تک جانور سے یہ اصل غرض حاصل نہ ہوجائے تب تک اس سے ہر قسم کا انتفاع مکروہ و ممنوع ہے۔ اگر کسی شخص نے خلا...

336
337

نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم

جواب: نام خدای بزرک“ یصیر شارعاً فی الصلاۃ فی قول أبی حنیفۃ رحمہ اللہ وقال صاحباہ لایصیر شارعاً اذا کان یحسن العربیۃ وعلی ھذا الخلاف اذا قرء القرآن فی الصل...

337
338

فروہ نام کا مطلب اور فروہ نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: کیا ہم لڑکی کا نام "فروہ" رکھ سکتے ہیں؟

338
339

زائرہ نور نام کا مطلب اور یہ نام رکھنا

سوال: زائرہ نور نام رکھنا کیسا ہے اور اس نام کے معنی کیا ہو گے؟

339
340

سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق

جواب: نام فتح المنان ہے) میں لکھتے ہیں:”هذا يخالف الحديث الأول، وإليه ذهب مالك والأوزاعي وأحمد في رواية عنه وطائفة من أئمة الحديث عملًا بهذا الحديث، وأما ال...

340