شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم
جواب: قسم کی رسمیں ہیں، ہر شہر میں ہر قوم میں جدا جدا رسوم ہیں، ان کے متعلق ہدیہ اور ہبہ کا حکم ہے یا قرض کا۔ عموماً رواج سے جو بات ثابت ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ...
قربانی کے جانور سے منفعت حاصل کرنا کیسا ؟
جواب: قسم کی منفعت (یعنی فائدہ) حاصل کرنا جائز نہیں ، کیونکہ وہ جانوراپنے تمام اجزاء کے ساتھ قربت (یعنی نیکی)کيلئے متعین ہوچکا ہے اور یہ قربت اسی وقت حاصل...
حاملہ جانور کی قربانی کا شرعی حکم اور فقہی رہنمائی
جواب: قسم کا مضائقہ نہیں۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:’’شاۃ او بقرۃ اشرفت علی الولادۃ، قالوا: یکرہ ذبحھا‘‘ترجمہ:بکری یا گائے بچہ جننے کے قریب ہو، تو فقہاء فرمات...
نابالغ بچوں کا بڑوں کی صف میں کھڑا ہونے کا حکم
جواب: قسم کے ہیں اورہرایک کاعلیحدہ حکم ہے۔ (1)بالکل ناسمجھ جونمازپڑھناہی نہیں جانتا۔ایسابچہ شرعی طورپرنمازکااہل ہی نہیں ہے، اگروہ صف میں کھڑاہو، توصف...
کافر کمپنی سے انشورنس کروانے کی ایک ناجائز صورت ؟
جواب: قسم کا ہو اور امام بخاری نے روایت بیان کی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اپنے ساتھی کو کہا کہ آؤ ، میں تمہارے س...
شہید قرآنِ پاک اور دیگر مقدس اوراق کو جلا دیا جائے یا کیا کیا جائے؟
جواب: قسم کی تحقیر ہے، الّا یہ کہ اس کے اوپر چھت بنا دی جائے اور اگر چاہے تو اس کو پانی سے دھو دے یا اس کو کسی ایسی پاک جگہ پر رکھے، جہاں بے وضو و بے غسل کا...
کمپنی مینیجر کا مال پاس کرنے کے لیے کمیشن لینا کیسا؟
جواب: قسم قاضی کافیصلہ کرنے کے لیے رشوت لیناہے اوریہ بھی پہلی قسم کی طرح جانبین(لینے والے اوردینے والے دونوں)کی طرف سے حرام ہے ،پھراس واقعہ میں جس میں اس نے...
غوث پاک کے قول: قدمی ھذہ علیٰ رقبۃ کلِ ولیِ اللہ کی شرعی حیثیت؟
جواب: قسم اﷲتعالی نے حضورسیدنا غوث الاعظم رضی اﷲتعالی عنہ کے مانندنہ کوئی ولی عالم میں ظاہرکیانہ ظاہرکرے ۔ (بھجۃ الاسرار، ذکرفصول من کلام بشیئ من عجائب احو...
میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟
جواب: قسم ہے: ایک وہ کہ عوام ایام موت میں بطور دعوت کرتے ہیں ،یہ ناجائز و ممنوع ہے۔ لأن الدعوۃ إنما شرعت فی السرور لا فی الشرور کما فی فتح القدیر و غیرہ من...
کن جانوروں کی قربانی جائز ہے؟ قربانی کے جانور کی شرائط و احکام
جواب: قسم کے ہیں (1)اونٹ ، (2)گائے ، (3)بکری ، ہر قسم میں اس کی جتنی نوعیں ہیں ، سب داخل ہیں ، نر اور مادہ ، خصی اور غیرِ خصی ، سب کا ایک حکم ہے یعنی سب کی ...
