سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 424 results

331

بھانجے کو زکوۃ دینا کیسا ؟

جواب: مالِ زکوۃمیں سے)کچھ دے دیا جائے تو جائز ہے یا نہیں؟ تو آپ نے جواباً ارشاد فرمایا:ان کو بھی بشرائطِ مذکورہ(یعنی جبکہ مصرف ہوں) جائز ہے۔(فتاوی رضویہ...

331
332

آن لائن (Online)خرید و فروخت سے متعلق اہم مسئلہ

جواب: مالِ متقوم ہونا،اپنی ملکیت میں ہونا اورجس کو بائع اپنے لئے بیچ رہا ہے تو وہ اس کی مِلک میں ہونا ضروری ہے۔‘‘(ردالمحتار علی الدرالمختار، 7/13) م...

332
333

کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟

جواب: مالِ زکوۃ پر سال مکمل ہونے والے دن لازم نہیں ہوگی بلکہ ادائیگی اس وقت واجب ہو گی جب اپنے قرض سےنصابِ زکوٰة کا کم از کم پانچواں حصہ (10.5تولہ چاندی) وص...

333
334

سونے کو سونے کے بدلے بیچنا کیسا؟

جواب: مالِ حرام ہے۔ حدیثِ پاک میں فرمایا گیا کہ جب سونا بیچو تو ہاتھوں ہاتھ اور برابر برابر بیچولیکن آپ کا معاملہ اس کے برعکس ہے کہ سونے کو سونے کے بدلے میں...

334
335

سید کو حیلہ کرکے زکوۃ دینا

جواب: مالِ زکوٰۃ سے کچھ روپے بہ نیتِ زکوٰۃ دے کر مالک کردے ، پھر اس سے کہے تم اپنے طرف سے فلاں سیّد کی نذر کر دو اس میں دونو ں مقصود حاصل ہو جائیں گے کہ زکو...

335
336

دھوبی کو دھونے والے کپڑوں سے پیسے ملیں ، تو کیا حکم ہے

جواب: مالِ لقطہ ہے، مصارفِ خیر مثل مسجد اور مدرسہ اہل سنت ومطبع اہل سنت وغیرہ میں صَرف ہوسکتاہے ۔“ (فتاوی رضویہ ، جلد23، صفحہ 563، رضا ...

336
337

محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟

جواب: مالِ لقطہ ہے اور کسی بھی نیک و جائز کام مثلاً کسی محفل یا مسجد و مدرسہ میں بھی خرچ کر سکتے ہیں اور کسی فقیر پر بھی صدقہ کر سکتے ہیں۔ صدر الشریعہ...

337
338

واپسی کی شرط کے ساتھ چیز خریدنا اور بیچنا کیسا؟

جواب: مالِ خبیث ہے لہٰذا بِلانیتِ ثواب وہ نفع صدقہ کردیا جائے۔ صدرالشریعہ بدرالطریقہ حضرت علامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرَّحمہ بیع میں شرط...

338
339

مقروض پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: مالِ نصاب سے منہا کیا جائے گا ، اب اگر یہ رقم اتنی ہےکہ جس کی وجہ سے مال ہی باقی نہیں رہتا ، یا نصاب کی مقدار مال باقی نہیں رہتا،تو اس شخص پر زکوٰۃ و...

339
340

دوکان پر کوئی شخص چیز رکھ کر بھول گیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: مالِ ودیعت کے بارے میں فتاوی عالمگیری میں ہے: ’’غاب المودع ولا یدری حیاتہ و لا مماتہ یحفظھا ابدا حتی یعلم بموتہ و ورثتہ ...

340