سرچ کریں

Displaying 3431 to 3440 out of 3628 results

3431

نبی اکرم نے کسی کا جنازہ اٹھایا ؟ اور کیا خدیجۃ الکبریٰ رَضِیَ اللہ عَنْہَا کا جنازہ ہوا تھا؟

جواب: کتاب سے نقل کی گئی ہے،جبکہ اِسی روایت کو فقہائے کرام کی ایک بڑی جماعت نے قبول کر کے ”حمل الجنازۃ“ کے باب میں بھی شامل فرمایا ہے۔ دوسرے سوال کا ج...

3431
3432

ارسلان نام رکھنا کیسا؟

جواب: کتاب الحظر والاباحۃ،ج 6،ص 417،دار الفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

3432
3433

طواف اور سعی کرتے وقت جوتے ساتھ رکھنا

جواب: کتاب الحج،ج 1، ص 145، مطبعة الحلبي، القاهرۃ) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”یہ باتیں احرام میں جائز ہیں۔۔۔ہم...

3433
3434

شاہ نور نام رکھنا کیسا؟

جواب: کتاب ’’نام رکھنے کے احکام‘‘ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

3434
3435

موبائل یا خارش کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والے پانی سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں؟

جواب: کتاب الطھارۃ، صفحہ306،دار المعرفہ، بیروت) غنیۃ المتملی میں ہے:’’کل ما یخرج من علۃ من أی موضع کان کالاذن والثدی والسرۃ و نحوھا فانہ ناقض علی الاصح ...

3435
3436

جس شخص پر پیشاب کے بعد استبراء لازم ہو، اس کا امام بننا

جواب: کتاب الطھارۃ،ج 1،ص 40،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے:”ہر وہ شخص جس کو کوئی ایسی بیماری ہے کہ ایک وقت پورا ایسا گزر گیا کہ وُضو کے ساتھ نمازِ ف...

3436
3437

عورت کا ہیجڑے سے پردہ ہے یانہیں؟

جواب: کتاب میں ہے”سوال:کیا اسلامی بہن کا ہجڑے(کُھسرے)سے بھی پردہ ہے؟" جواب:جی ہاں!ہجڑا یعنی مخنث بھی مرد ہی کے حکم میں ہے۔"(پردے کے بارے میں سوال جواب،ص...

3437
3438

کیا لوح و قلم بھی فنا ہو جائیں گے؟

سوال: کیا حساب وکتاب کے بعد لوح وقلم بھی فنا ہوجائیں گے؟

3438
3439

عورت ایک شخص کے نکاح یا عدت میں ہو، تو کیا دوسرے سےنکاح ہو سکتا ہے؟

جواب: کتاب المفقود،ج11،ص37،دارالمعرفہ،بیروت) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃفتاوٰی رضویہ میں اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” جبکہ زید نے ...

3439
3440

عورت کا مردانہ لباس، سوئٹر پہننا کیسا ؟‎

جواب: کتاب اللباس ، باب فی لباس النساء ، جلد 4 ، صفحہ 105، دار الکتاب العربی ، بیروت ) اس میں لفظ الرجلۃ کی تشریح کو فیض القدیر میں یوں بیان کیا گیا ہے ...

3440