سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 481 results

341

ساری فصل بیچ کر رقم مسجد میں دے دی تو عشر ادا ہوا یا نہیں ؟

جواب: رب العزت کے اس فرمان میں ذکر کئے گئے ہیں(زکوٰۃ تو انہی لوگوں کے لئے ہے محتاج اور نرے نادار۔۔الخ (مبسوط للسرخسی،باب عشر الارضین،جلد1،حصہ 3،صفحہ 11،دار ...

341
342

کیا اولیاء ملائکہ سے افضل ہیں ؟

جواب: رب العزۃ جل و علا فرماتا ہے:” عبدی المؤمن احب الیّ من بعض ملئٰکتی “میرا مسلمان بندہ مجھے میرے بعض فرشتوں سے زیادہ پیارا ہے۔ ہمارے رسول ملائکہ کے ...

342
343

جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: رب نے فرمایا جب تم نماز کے لئے اٹھو تو اپنا منہ ہاتھ دھوؤ الخ، وہاں بسم اﷲ کی قید نہیں، نیز تیسری فصل میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہُ عنہ، ابن مسعود اور ا...

343
344

کسی قوم کا مذاق اڑانا یا حقیر سمجھنا

جواب: رب تعالیٰ کی بارگاہ میں اصل شرف تقوی اور پرہیزگاری کی بنیادپر ہے۔ جو جتنابڑاپرہیز گارہے اس کامقام ومرتبہ اتناہی بڑاہے۔ البتہ نکاح کے معاملات کے متعلق ...

344
345

پرائیویٹ بینک کے بانڈز کا نفع سود ی ہونے کی صورت

جواب: رب کے پاس سے نصیحت آئی اور وہ باز رہا تو اسے حلال ہے جو پہلے لے چکا اور اس کا کام خدا کے سپرد ہے اور جو اَب ایسی حرکت کرے گا تووہ دوزخی ہے وہ اس میں ...

345
346

ساڑھے پانچ ماہ کا حمل ساقط ہوجائے تو اسے کہاں دفنایا جائے؟

جواب: ربہ أدخل أبویک الجنۃ ’’اے کچے بچے! اپنے رب سے جھگڑنے والے! اپنے ماں باپ کا ہاتھ پکڑ لے اور جنت میں چلا جا۔‘‘(سنن ابن ماجہ، الحدیث 1608،صفحہ 242، مطبوع...

346
347

دارين کی بھلائیوں کے حصول اور جہنم سے نجات کی دعا

جواب: رب!ہمیں دنیا میں بھلائی عطا فرما اور ہمیں آخرت میں (بھی) بھلائی عطا فرما اور ہمیں دوزخ کے عذاب سے بچا۔ (پارہ 2، سورۃ البقرۃ، آیت201)...

347
348

کیا قیامت کے دن کا اکثر حصہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف میں گزرے گا ؟

جواب: رب فرماتاہے: ”عَسٰۤى اَنْ یَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا “ان ہی وجوہ سے حضورِ انور کا نام احمد،محمد اور محمود ہے بلکہ حضور کی امت کا نام ہ...

348
349

اہل جنت کی دعا

جواب: رب! ہم ایمان لائے ہیں ،تو تو ہمارے گناہ معاف فرما اور ہمیں دوزخ کے عذاب سے بچالے۔(پارہ3، سورہ آل عمران، آیت16)...

349
350

جوتا پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: رب شریف کے جوتوں میں صرف پاؤں کے نیچے چمڑا ہوتاتھا اور اوپر بندش کے لئے تسمہ جسے شراکت کہتے تھے پھر عرب میں نعل کی تعریف یہ تھی کہ نرم ورقیق ہو یہاں ...

350