سرچ کریں

Displaying 3531 to 3540 out of 4454 results

3531

بے جان چیزوں کو لعنت کرنا

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:” الآفة الثامنة اللعن إما لحيوان أو جماد أو إنسان وكل ذلك مذموم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن ليس بلعان“ یعنی آٹھو...

3531
3532

نائٹ ڈیوٹی کے درمیان سونا کیسا ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں : ” اگر تسلیمِ نفس میں کمی کرے مثلا بلارخصت چلا گیا ، یا رخصت سے زیادہ دن لگائے ، یا مدرسہ کاوقت چھ گھنٹے تھا ، اس نے پانچ گھ...

3532
3533

حدیث متواتر کی تعریف، شرائط اور وضاحت

جواب: بیان کیاہویعنی دیکھ کریاسن کریاچھوکریاسونگھ کربیان کیاہو، محض عقل سےبیان نہ کررہے ہوں ۔ تیسرمصطلح الحدیث میں ہے " الخبر المتواتر: 1- تعريفه: ...

3533
3534

عرفان کا مطلب اور محمد عرفان نام رکھنا کیسا؟

جواب: بیان کئے گئے ہیں:"جاننا،معروف،خداشناسی ،پہچان وغیرہ"ان معانی کے لحاظ سے بچے کا نام عرفان رکھنے میں حرج نہیں ہے۔البتہ! بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف...

3534
3535

سیمنٹ کی دیوار سے تیمم کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”(۱۰۷) سیمنٹ ایک پتھرہے پھُنکاہوا۔“(فتاوی رضویہ ، جلد3، صفحہ 644، رضا فاؤ...

3535
3536

بچے کے رونے کی بنا پر فرض نماز توڑ نا

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ شرنبلالی حنفی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :’’ او خافت علی ولدھا ‘‘ یعنی اپنے بچے کا خوف ہو ۔ اس کے تحت حاشیۃ الطحطاوی ...

3536
3537

رمی کے لئے وضو ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ”دویم طہارت از حدثِ اصغر و اکبر “یعنی رمی کا دوسرا مستحب یہ ہے کہ (رمی کرنے والا) حدث اصغر (بے وضو ہونے ) اور حدث اکبر ...

3537
3538

جادو کرنا کفر ہے یا نہیں؟

جواب: بیان کی گئی ہیں،پس ہر وہ عمل جسےجادو کہا جاتا ہے،وہ کفر نہیں،کیونکہ اس پر ضرر مرتب ہونے کی وجہ سے تکفیر نہیں ہوگی ،بلکہ اس میں کفرپائے جانے پر تکفیر...

3538
3539

نانا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: بیان کرنے کے بعدفرمایا "ان کے علاوہ جتنی عورتیں ہیں وہ تمہارے لئے حلال ہیں"اورنانا کے بھائی کی بیٹی کوقرآن پاک میں محرمات میں شمارنہیں کیاگیا،لہذا ا...

3539
3540

سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :”صفا کی سیڑھیوں پراتنا چڑھو کہ کعبہ معظمہ نظر آئے اور یہ بات یہاں پہلی ہی سیڑھی سے حاصل ہے پھر رخ بہ کعبہ ہو کر دونوں ہاتھ ...

3540