سرچ کریں

Displaying 351 to 360 out of 382 results

351

ایک شہر میں دو جگہ ٹھہرنے کی نیت ہو تو اقامت معتبر ہو گی ؟

جواب: مدت اقامت ایک ہی شہر میں ٹھہرنےکی نیت کرنا ہے ، لہٰذا وہ مقیم ہوجائے گا۔(بدائع الصنائع، جلد 1، صفحہ 98، مطبوعہ: بیروت) علامہ سید احمدطحطاوی رحمۃ...

351
352

سنوکر کلب بنانے کا حکم

جواب: مدت تک کے لیے اجارے پرلے ،ان کے ساتھ کھیلنے کے لیے، توکیایہ اجارہ درست نہیں ہوگا؟ الجواب:جی ہاں ۔بدائع میں فرمایا:اوراجارے کی شرائط میں سے ایک ش...

352
353

مسجدِ نبوی میں کوئی چیز ملے مگر اس کے مالک کا علم نہ ہو، تو حکم

جواب: مدت پوری ہونے کے بعد اُسے اختیار ہے کہ لقطے کی حفاظت کرے یا کسی فقیرشرعی پر تصد ق کردے۔ فقیر کو دینے کے بعد اگر مالک آگیا تو اسے اختیار ہے کہ صدقہ کو ...

353
354

سنتوں کی قضا ہے یا نہیں؟

جواب: مدت گزر جائے اور وتر کی قضا ،وتر کی نیت کے بغیر جائز نہیں جیسا کہ کفایہ میں ہے۔(فتاوی ھندیۃ،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 111،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ...

354
355

جس کا ختنہ نہیں ہوا، اس کی نماز اور روزوں کا حکم

جواب: مدت سات سال سے بارہ سال کی عمر تک ہے اور بعض علما نے یہ فرمایا کہ ولادت سے ساتویں دن کے بعد ختنہ کرنا جائز ہے۔"(بہارِ شریعت ،جلد3، حصہ 16، صفحہ 589، م...

355
356

سعودیہ والے پاکستان میں قربانی کریں تو ناخن و بال کب تک نہ کاٹیں ؟

جواب: مدت پورا ہونے کے درپے نہیں ہوئے ،لیکن دوسری حدیث پاک میں مکمل حدیث پاک ذکر کرنے کے بعد حتی یضحی(قربانی کرنے تک ) فرمانے کے ساتھ اس کی وضاحت کی۔(فی...

356
357

عدت والی عورت کا عید ملنے کے لیے گھرسے نکلنا

جواب: مدت کا خرچہ شوہر کے ذمہ لازم ہے نیز طلا ق بائن کی عدت میں یہ بھی ضروری ہے کہ شوہروعورت میں مکمل پردہ ہو ، اسی گھر میں بیوی کی رہائش کا ایسا انتظام ہوک...

357
358

عمرہ پرجانے والا مدینہ شریف میں کتنے دن قیام کرے؟

جواب: مدت لازم نہیں ہے۔ تاہم حدیث مبارک: " جو میری مسجد میں چالیس نمازیں پڑھے کہ ان کے بیچ میں کوئی نماز فوت نہ ہو تو اس کےلیے دوزخ سے آزادی، عذاب سے نجات، ...

358
359

کیا سودی رقم میں وراثت جاری ہوگی؟

جواب: مدت ترک کوگزر جائے ، کتنے ہی اشتراک در اشتراک کی نوبت آئے، اصلاً کوئی بات میراثِ ثابت کو ساقط نہ کرے گی۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج26، ص113، رضا فاؤنڈیشن، لا...

359
360

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: مدت اور اجرت کی مقدارمتعین ہو اور یہ بیان کردیا جائے کہ اُس میں کیا چیز بوئی جائے گی یا کاشتکارسے یہ کہہ دے کہ جو تو چاہے بولیا کر۔ اس طرح ٹھیک...

360