پرانے نوٹوں کے بدلے نئے نوٹ خریدنا کیسا؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’فاقول:اولا نص علماؤنا قاطبۃ ان علۃ حرمۃ الربا القدر المعھود بکیل ا ووزن مع الجنس فان وجداحرم الفضل والنسأ وان...
زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا طریقہ
جواب: احمد رضا خان علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں:”جب وہ اُسی کی مملوکہ ہے، تو نفسِ زمین میں اُسے ہر طرح کے تصرف مالکانہ کا اختیار ہے جسے چاہے دے سکتا ہے، ج...
کیا لڑکی کا باپ مہر معاف کرسکتا ہے؟ اور کیا لڑکی مرتے وقت مہر معاف کرسکتی ہے ؟
جواب: احمد رضا خان علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا:”اگر کسی نے بی بی کے نزع کے وقت اس سے کہا کہ میرا دَین مہرمعاف کیا۔ اس نے زبان سے بوجہ آواز بند ہوجانے کے جواب نہ...
عورت کا پینٹ شرٹ پہننا کیسا ہے ؟
جواب: احمد رضا خان رحمہ اللہ تعالی لباس کے بارے میں تیسرا قاعدہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :’’ سوم لحاظ وضع کہ نہ زی کفار باشد نہ طرق فساق (یعنی ) تیسری با...
زخم مسلسل بہہ رہا ہو، تو نماز کس طرح پڑھیں؟
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں:’’خون یا ریم اُبھرا اور فی الحال اس میں قوتِ سیلان نہیں اُسے کپڑے سے پونچھ ڈالا، دوسرے جلسے میں پھر اُ...
باوضو شخص ٹھنڈک حاصل کرنے کے لئے غسل کرے ،تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر ِنجاستِ حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پا...
بالغہ و نابالغہ کا جنازہ ایک ساتھ پڑھاتے ہوئے پہلے کون سی دعا پڑھی جائے
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” بالغوں کے ساتھ نابالغوں کی نماز بھی ہوسکتی ہے۔ دونوں دعائیں پڑھی جائیں، پہلے بالغوں کی پھر نابالغوں کی۔“ (فتا...
سونے پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم جبکہ سونا باقی نہ رہا ہو؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں :” سونے کے عوض سونا، چاندی کے عوض چاندی زکوٰۃ میں دی جائے ، جب تو نرخ کی کوئی حاجت ہی نہیں، وز...
جسم پر خراش سے خون ابھرا ،تو کیاوضو ٹوٹ گیا ؟
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن خون اورپیپ کےبہنے کے بارے میں ارشاد فرماتے ہیں:’’ ابھرناکہ خون و ریم اپنی جگہ سے بڑھ کر جسم کی سطح یا دانے کےمنہ سے اوپ...
ایک کرنسی قرض دے کر دوسری کرنسی میں مطالبہ کرنا
جواب: احمد بن سہل سرخسی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’ان استقرض دانقا فلوسا او نصف درهم فلوس فرخصت او غلت لم يكن عليه الا مثل عدد الذي اخذ، لان الضمان يلزمه ...
