سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 1157 results

371

مرد کے لیے چوٹی بنانے کا حکم

جواب: بالوں کی چوٹی بنانا ،ناجائز وحرام ہے کہ اس میں عورتوں سے مشابہت ہے اور مرد کا عورتوں کی مشابہت اختیار کرنا حرام ہے، حدیث پاک میں ایسوں پر لعنت وارد ہ...

371
372

پالتو کتے کی خرید و فروخت کرنا کیسا؟

جواب: کاٹنے والے پاگل)کتا جو سدھانے کے قابل نہیں، اسکی بیع جائز نہیں ہے۔ البتہ یہ بھی ذہن نشین ہونا چاہئے کہ گھر میں شوقیہ طور پر کتا رکھناحرام و گناہ ہ...

372
373

عدت میں کیے جانے والے نکاح کاحکم

جواب: احکام ہوں گے جواوپرمذکورہوئے کہ پہلے شوہرکی اگرابھی عدت باقی ہے تواسے گزارکرعورت اس دوسرے سے یا کسی اورسے نکاح کرسکے گی اوراگرپہلے شوہرکی عدت ختم ہوگئ...

373
374

جس نے پہلے حج نہ کیا ہو ، اسے حجِ بدل کے لیے بھیجنا کیسا ؟ نیز حجِ بدل والا نیت کیا کرے گا ؟

جواب: بالغا قد حج، عالما بطريق الحج وافعاله، ليقع حجه على اكمل الوجوه‘‘ترجمہ:بہتر یہ ہے کہ حج کے لیے ایسے شخص کا انتخاب کرے جو آزاد، عاقل بالغ اور اس نے پہ...

374
375

کیا زنا کرنے سے نکاح ٹوٹ جائے گا

جواب: بالا حدیث کے متعلق مراۃ المناجیح میں ہے:”یعنی بھاوج کا دیور سے بے پردہ ہونا موت کی طرح باعث ہلاکت ہے۔یہاں مرقات نے فرمایا کہ حمو سے مراد صرف دیور یعنی...

375
376

مستحقِ زکوٰۃ کو زکوٰۃ کی نیت سے موبائل دینا

جواب: بالائی خرچ محسوب نہ ہوں گے۔"( فتاوی رضویہ ،ج 10، ص 69 ، 70 ، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) فتاوی اہلسنت(احکام زکوۃ) میں ہے ’’اگر کسی مستحق زکوۃ کو بنیت زک...

376
377

صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟

جواب: بالإعانة على المعصية“ترجمہ: فقہاء کے کلام کا ظاہر یہ ہے کہ اس صورت میں کراہت سے مراد کراہت تحریمی ہے، کیونکہ انہوں نے یہ علت بیان کی ہے کہ اسے بیچنا گ...

377
378

ایک معروف کمپنی کی تجارتی ڈیل کا شرعی حکم

جواب: بالا جواب میں موجود احتیاطوں پر عمل نہ کیا تو حکم مختلف ہو سکتا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہ...

378
379

قرض واپس دینے میں ٹال مٹول کرنا

جواب: باللہ تعالی ۔ چنانچہ حدیثِ پاک میں ہے : رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”(قرض لوٹانے میں لوٹانے کی طاقت رکھنے والے) صاحبِ اس...

379
380

کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟

جواب: احکام“ میں لکھتے ہیں: ”جو آفاقی براہِ راست مکہ مکرمہ کی نیت سے سفر کرتا ہوا جان بوجھ کر بغیر احرام کے میقات سے حل میں داخل ہوا تو اس پر دَم لازم ہوگیا...

380