سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ بچوں کو کتنی عمر تک دودھ پلانا چاہئے؟ اور کیا بیٹی اور بیٹے کی دودھ پلانے کی مدت میں کوئی فرق ہے یانہیں؟
کئی سال بعد مہر ادا کرنے میں کس ریٹ کا اعتبار ہوگا؟
سوال: میری شادی 1998 میں ہوئی تھی اور اس وقت میری بیوی کی حق مہر کی رقم گیارہ ہزار روپے قرار پائی تھی مگر لاپرواہی و سستی کی و جہ سے وہ ادا نہیں کر سکا لیکن میں اب اپنی بیوی کو وہ رقم دینا چاہتا ہوں، میری شادی کو تقریبا ستائیس سال ہوچکے ہیں، پوچھنا یہ تھا کہ مجھے وہی رقم گیارہ ہزار ادا کرنا ہوگی یا ز ائد رقم ادا کرنا ہوگی؟
کیا ولی اللہ کو غیب کا علم ہوتا ہے ؟
جواب: بیٹی پیداہوگی۔(موطاء امام مالک،کتاب الاقضیۃ،ص645،مطبوعہ:کراچی) حضر ت جابررضی اللہ تعالی عنہ کے والدنے جہادمیں رات کوبتادیاتھاکہ کل میں شہیدہوجاوں ...
اپنے بھائی کواپنا صدقہ فطر دینا
جواب: بیٹی،پوتا،پوتی،نواسا،نواسی نیچےتک)ان کوزکوۃ نہیں دے سکتے اورمیاں ،بیوی آپس میں ایک دوسرے کونہیں دے سکتے ،اس کے علاوہ جتنے رشتہ دارہیں ،ان کودے سکتے ہی...
حورالعین نام رکھنا کیسا؟ - حورالعین نام کا مطلب
سوال: کیا بیٹی کا نام حور العین رکھا جا سکتا ہے؟
وراثت میں حصہ شریعت کے حساب سے ہوگا یا مورث کی وصیت کے حساب سے
جواب: بیٹیوں کا ایک مخصوص حصہ مقرر ہے اوروارث کے لئے وصیت باطل ہے۔لہذا میت کا اس طرح وصیت کرنا کہ وراثت میں بیٹے بیٹیوں کا برابرحصہ ہوگا، یہ وصیت شرعاً د...
سوتیلی ماں کی بہن سے نکاح کا حکم
جواب: بیٹی اور اس کی بہن سب حلال ہیں۔“(فتاوی رضویہ ، جلد 11 ، صفحہ 312 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) ایک اور مقام پر فرماتے ہیں:”سوتیلی ماں کی بہن سے نکاح جائ...
حاملہ عورت کا بچہ کو دودھ پلانا کیسا؟
سوال: اگر کسی عورت کی بیٹی یا بیٹا ایک سال کی عمر کا ہو اور عورت دوبارہ حاملہ ہو جائے تو وہ حمل کی حالت میں اپنے ایک سالہ بچے کو دودھ پلا سکتی ہے یانہیں ؟اس بارے میں شریعت کاکیاحکم ہے؟
ماں باپ کاایک بیٹے کومال زیادہ دینا کیسا ہے ؟
جواب: بیٹیوں کو برابر ، برابر حصہ دیں اور اگرمستقبل میں ان افراد کے وارث بننے کے بعد ملنے والے حصے کے اعتبار سے بیٹے کو بیٹی سے دُگنا دیں ، تو یہ بھی جائز ہ...
شوہر کے انتقال کے بعد عورت عدت کہا گزارے گی ؟
سوال: میرے بیٹے (محمدطارق) کاانتقال 22 مارچ 2022ء کو کراچی میں ہوا تھا ، اس کی تدفین خانیوال پنجاب میں ہوئی۔ میری بہو کا تعلق کراچی سے ہی ہے ، وہ میت کے ساتھ خانیوال آگئی تھی ، اب وہ عدت کے بقیہ دن کراچی میں اپنی ماں کے گھر گزارنا چاہتی ہے کیونکہ اس کی ایک لے پالک بیٹی ہے جو اس کے بغیر رہ نہیں سکتی اور بچی کی پڑھائی کا بھی مسئلہ ہے۔ ابھی بچی کراچی میں ہی نانی کے پاس ہے۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ سوا مہینے کے ختم کے بعد باقی عدت اپنی امی کے گھر کراچی میں کرسکتی ہے یا نہیں؟ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ اگر عورت کچھ قدم جنازے کے ساتھ چلے تو اسے پوری عدت گزارنا لازم نہیں ، حالانکہ میری بہو بھی میت کے ساتھ کراچی سے خانیوال آئی ہے تو کیا اسے پھر بھی پوری عدت گزارنی ہوگی؟
