سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 838 results

381

نماز میں قراءت کی آواز کا شرعی حکم

جواب: اعتبار نہیں کیونکہ پڑھنے کے لئے آواز درکار ہے اور بغیر آواز کے زبان کی حرکت کولغت و عرف میں پڑھنا نہیں کہا جاتا۔لہذا اگردوران نماز قراءت میں آواز پید...

381
382

مضاربت اور اس کےضروری احکام

جواب: اعتبار سے طے اور معلوم ہو،روپوں میں مقرر نہ کیا جائے 6. مضاربت چلتے کاروبار میں نہ ہو 7. نقصان کی ذمہ داری مضارب پر نہ ہو 8. انویسٹر کامضارب کے سا...

382
383

احرام کی نیت کرتے وقت تلبیہ نہیں کہا، تو مُحرم ہوگایا نہیں؟

جواب: اعتبار سے محرم ہوگا۔تیسری صورت یہ ہے کہ اگر کسی شخص نے تلبیہ کہا اور ساتھ میں احرام کی نیت بھی کی ، تو ایسا شخص بالاتفاق محرم ہوگا۔(النتف فی الفتاوی،...

383
384

روزوں سے قسم کا کفارہ ادا کرنے کی صورت میں اگر بعد میں کبھی مال آ گیا تو کیا دوبارہ سے قسم کا کفارہ دینا ہوگا؟

جواب: اعتبار ہے، پس اگر کوئی شخص قسم توڑتے تو وقت غریب تھا لیکن کفارے کے وقت مالدار تھا تو اس کے لیے روزے سے کفارہ جائز نہیں اور اگر قسم توڑتے وقت وہ مالدا...

384
385

سُنار کے ساتھ اِنویسٹمنٹ میں منافع فکس کرنے کا شرعی حکم

جواب: اعتبار سے طے ہوگا کہ اتنے فیصد نفع دکاندار کا اور اتنے فیصد دوسرے کا۔سوال میں جو ذکر کیا گیا کہ ایک تولے پر پچیس سو کا نفع ہوجاتا ہےتو مضاربت میں یہ ...

385
386

گورنمنٹ حج اسکیم میں نام نہ آنے کی وجہ سے حج مؤخر کرنا کیسا ؟‎

جواب: اعتبار ہے ۔ نہ کمی ہو نہ اِسراف ۔ عیال سے مراد وہ لوگ ہیں ، جن کا نفقہ اُس پر واجب ہے ، یہ ضروری نہیں کہ آنے کے بعدبھی وہاں اور یہاں کے خرچ کے بعد کچ...

386
387

مکہ مکرمہ میں بیس دن قیام کا ارادہ ہو مگر دس دن پر جعرانہ سے عمرہ کرنے کا بھی ارادہ ہو تو حاجی مسافر ہوگا یا مقیم؟

جواب: اعتبار ہوتا ہے، لہذا وہ شخص مکہ مکرمہ پہنچتے ہی مقیم ہوجائے گا ، اُس کی اقامت کی نیت درست ہوگی۔ دس دن بعد جعرانہ سے عمرہ کا احرام باندھنے کے ارادے سے...

387
388

علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: طبی میں ہے:’’ان بھما تحسب الاوقات وآجال الاعمار ولو لا اللیل والنھار والشمس والقمر لم یدر احد کیف یحسب شئیاً ‘‘ ترجمہ: سورج اور چاند دونوں سے اوقات، ...

388
389

کسی کو بے ایمان کہنا کیسا ؟‎

جواب: اعتبار سے کہنے والے پر حکمِ کفر عائد نہیں ہو گا، لیکن کسی مسلمان کو بلا اجازتِ شرعی بے ایمان کہنا ناجائز و گناہ اور تعزیر کا سبب ہے کہ اس میں مسلمان ک...

389
390

تجارت میں نفع نہ ہو تو اس پر زکوٰۃ کا کیا حکم ہے؟

جواب: اعتبار سے حساب لگائے گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

390