سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 1994 results

381

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا گناہ ہے؟

جواب: کھانے پینے کی ممانعت حدیث میں وارد ہوئی ہے، یہ ممانعت محدثین کے نزدیک حرام وناجائز کے درجے والی نہیں ہے، بلکہ مرادنا پسندیدگی ہے۔ اس ممانعت کی وجہ یہ ...

381
382

میاں بیوی کا ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنا، چھونا اور چومنا

جواب: قسم کی شرم وحیاءکی تعلیم ارشاد فرمائی ۔اس میں سے یہ بھی ہے کہ میاں بیوی بوقتِ مباشرت ایک دوسرے کی شرمگاہ کی طرف نظربھی نہ کریں کہ کمالِ حیا کے خلاف ...

382
383

پولٹری فارم پر زکوٰۃ کا شرعی حکم

جواب: قسم کے مال تجارت ہوں، تو ان کی قیمتوں کو آپس میں جمع کیا جائے گا۔جیسا کہ فتاوی تاتار خانیہ میں ہے: ”عروض التجارۃ وان اختلف اجناسھا یضم بعضھا الی البعض...

383
384

شاپنگ بیگ ، مٹھائی کے ڈبوں پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: قسم کی اشیاء کا حکم یہ ہے کہ ان پر زکوۃ فرض ہو گی، فرضیتِ زکوۃ کی وجہ یہ ہے کہ اگرچہ یہ اشیاء مقصودی سامان کے ضمن میں دی جاتی ہیں، لیکن چونکہ قیمت می...

384
385

سویا بین کھانے کا حکم

جواب: قسم ہے، جس کی باقاعدہ کاشت ہوتی ہے، اس کے پودے کی پھلی میں قابلِ استعمال دانے ہوتے ہیں، جنہیں سویا بین کہا جاتا ہے، یہ دانے بطور سبزی استعمال کئے جاتے...

385
386

مراہق کا بے وضو قرآن پاک چھونا

جواب: احکام میں وہ مثل بالغ ہوتا ہے، لیکن جب تک بالغ نہیں ہو جاتا ، وہ شرعی احکام کا مکلف نہیں ہوتا کہ اس پر کوئی چیز فرض یا واجب ہو، جبکہ کسی ضروری چیز ک...

386
387

بیوٹی پارلر کے لیے دکان کرائے پر دینا کیسا ؟

جواب: قسم کے کام کرنا اور ان کاموں کی اجرت لینا ناجائز ہے اگرچہ دینے والا حلال مال سے اجرت دے رہا ہو ، جبکہ دوسری قسم کے کام کرنا اور ان کی اجرت لینا جائز ہ...

387
388

مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟

جواب: قسم کا پھول ہےجس سے گہرا سرخ رنگ نکلتا ہے اور اس سے کپڑے رنگے جاتے ہیں ، اس)سے رنگا ہوا سُرخ لباس پہننا ،ناجائز و ممنوع ہے،جبکہ خالص کُسُم سے رنگا ہو ...

388
389

واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟

جواب: قسم کی جرابوں پر ہمارے تمام ائمہ کے نزدیک مسح جائز ہے ، جبکہ آخری قسم کی جرابوں پر مسح کرنا صاحبین یعنی امام ابو یوسف اور امام محمد علیھما الرحمۃ کے ن...

389
390

بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم

جواب: قسم کے زیور یہاں تک کہ انگوٹھی، چھلا وغیرہ، مہندی، سرمہ، نئے کپڑے یا بدن پر خوشبو وغیرہ کا استعمال، بلا ضرورتِ شرعی تیل لگانا، کنگھا کرنا، ریشم کا ...

390