سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 618 results

381

شکر قندی کی طرف اشارہ کرتے ہوئے اس کو نہ کھانے کی قسم کھائی، تو حکم

جواب: کھانا کھلائیں ،اور اس میں جن کوصبح کھلایا انہیں کو شام میں بھی کھلائے تب کفارہ ادا ہوگا ،یا دس مسکینوں کو متوسط درجے کے کپڑے دے ،اگررقم دینا چاہتا ہے...

381
382

صدقہ کی رقم سے مچھلی خرید کر مدرسہ میں دینا

جواب: کھانا خرید کر مدرسے کے طلباء کو دے سکتے ہیں، اور اگر صدقہ واجبہ ہے تو اس کا شرعی فقیر مستحق زکوٰۃ کو مالک کرنا ضروری ہے، لہذا صدقہ واجبہ کے پیسوں سے...

382
383

ضماد نام کا مطلب اور ضماد نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: کھانا کھا سکے۔ لیپ و مرہم وغیرہ جو زخم پر لگایا جائے۔ مرہم پٹی۔ پلاسٹر جو ٹوٹی ہوئی ہڈی جوڑنے کے لئے چڑھایا جائے " ۔ چنانچہ قاموس الوحید میں ہے: "...

383
384

بطورِ علاج دودھ پیتے بچے کو مکھی کا پر کھلانا کیسا؟

جواب: کھانا حرام ہے اور حرام سے علاج کرنا ، جائز نہیں اور نہ ہی حرام میں شفا رکھی گئی ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں بچے کو مکھی کے پر بطورِ علاج کھلانا ، جائز...

384
385

فاتحہ و نیاز کا کھانا کون کھا سکتا ہے؟

سوال: فاتحہ و نیاز کا کھانا ہم خود گھر میں ہی کھا سکتے ہیں یا نہیں؟ یا کسی فقیر کو ہی دینا لازمی ہے؟

385
386

قسم کا کفارہ کتنے مساکین کو دینا لازم ہے؟

جواب: کھانا کھلانا یا اون کو کپڑے پہنانا ہے۔۔۔ مساکین کو کھانا کھلانے میں اون تمام باتوں کی جو کفارہ ظہار میں مذکور ہوئیں یہاں بھی رعایت کرے مثلاً۔۔۔ مساکین...

386
387

غیر مسلم سے اس کے تہوار پر تحفہ لینا

جواب: کھانا کیسا ہے؟" اس کے جواب میں آپ علیہ الرحمۃ نے ارشاد فرمایا:"یہ مٹھائی پاک ہے اس لیے اس کا کھانا جائز لیکن خاص ان کے تیوہار کے موقع پر لینا ممنو...

387
388

کیا سحر و افطار کے کھانے کا حساب نہیں ہے؟

جواب: کھاناکھائیں۔ جامع الصغیر مع فیض القدیر میں ہے: ”(ثلاثة ليس عليهم حساب) يوم القيامة (فيما طعموا) أي أكلوا أو شربوا (إذا كان) المأكول أو المشروب (ح...

388
389

فارمی مرغی کھانے کا حکم

جواب: کھانابلاکراہت جائزہے ،اگرچہ اس کی خوراک حرام وناپاک چیزوں پر مشتمل ہو،کیونکہ اس وجہ سے اس کے گوشت کے ذائقہ اوربومیں کوئی فرق نہیں پڑتااوراگر فرق پڑجائ...

389
390

جمعہ کے خطبہ کے دوران بات چیت کرنے کا حکم

جواب: کھانا، پینا، کلام کرنا اگرچہ تسبیح ہو یا سلام کا جواب یا نیکی کا حکم ہو، دورانِ خطبہ حرام ہے، بلکہ اس پر واجب ہے کہ (خطیب ) کا دور و نزدیک کا فرق کیے ...

390