دورکعت نفل میں مختلف نوافل کی نیت کرنا
جواب: سورج گرہن کی نما ز کی نیت کی (تو سب کا ثواب پائے گا )۔) حاشیة الطحطاوی علی مراقی الفلاح،کتاب الصلاۃ،باب شروط الصلاۃ،ص 216،دار الكتب العلمية،بيروت(...
فجر اور عصر کی نماز کے بعد واجب الاعادہ نماز پڑھنا
جواب: سورج بلند یعنی طلوع ہوجائےاور عصر کے بعد کوئی (نفل) نماز نہیں حتی کہ سورج غروب ہوجائے۔(صحیح البخاری ،ج01،ص121،رقم586،دار طوق النجاۃ) درمختار می...
اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: سورج ڈوبتے وقت بہ نیّت اعتکاف مسجد میں ہو اور تیسویں کے غروب کے بعد یا انتیس کو چاند ہونے کے بعد نکلے۔ اگر بیسویں تاریخ کو بعد نماز مغرب نیّت اعتکاف ک...
اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟
جواب: سورج طلوع ہوجاتا۔ (سنن الترمذی، ج02،ص 481،مطبعۃ مصطفی البابی،مصر) دوسری وجہ یہ ہے کہ یہی طریقہ حضور پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو پسند تھا ،چنانچہ سنن...
نمازِ فجر کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: سورج طلوع ہوجائے، یونہی نمازِ عصر کے بعد یہاں تک کہ سورج غروب ہوجائے، نفل نماز پڑھنا جائز نہیں کہ احادیثِ مبارکہ میں اس کی ممانعت آئی ہے۔ اس کے علاو...
نبی کریم ﷺ نے معراج کا سفر کتنے وقت میں کیا تھا؟
جواب: سورج اپنی جگہ رک گیا۔ زمانے اور زمانیات کی حرکت بند ہوگئی (سوائے ان کے جن کا استثناء ہم عرض کر چکے ہیں) حرارت و برودت اسی درجہ پر ٹھہر گئی جس پر وہ بن...
ظہر کی نماز پڑھتے ہوئے عصر کا وقت داخل ہوگیا ، تو نماز کا حکم
جواب: سورج کا طلوع ہونا ، عیدین میں زوال کے وقت کا داخل ( یعنی نصف النہار شرعی ) ہوجانا اور جمعہ کی نماز میں عصر کے وقت کا داخل ہونا ( ان نمازوں کو توڑ دیتا...
تہجد کی نماز میں تہجد کیساتھ تحیۃ الوضو کی نیت کرنا
جواب: سورج گرہن کی نماز کی نیت کرلے۔(حاشیۃالطحطاوی علی مراقی الفلاح، کتاب الصلاۃ، ج01،ص 300،مکتبہ غوثیہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ا...
فجرکے فرض پڑھ لئے سنتیں نہیں پڑھیں،تو اب سنتیں کب پڑھیں گے؟
جواب: سورج طلوع ہونے کے بیس منٹ بعد پڑھ سکتے ہیں ،اس سے پہلے نہیں پڑھ سکتے،اور جب سورج طلوع ہوجائے تو اب بھی جب تک بیس منٹ نہ گزرجائیں تب تک کوئی نماز ادا ن...
وتر کی نماز اکیلا پڑھنے والا شخص بلند آواز قراءت کر سکتا ہے؟
جواب: سورج طلوع ہونے کے بعدکررہا ہوتو اگر امام ہو، جہری قراءت کرے اور اگراکیلے پڑھ رہا ہو تو سرّی قراءت ہی کرے، جہری کا اختیار نہیں۔ یہی صحیح قول ہے، کیونکہ...
