سرچ کریں

Displaying 31 to 40 out of 5442 results

31

پہلا عمرہ کرنے کے بعد مزید عمرے کرنا افضل ہے یا طواف ؟

جواب: علیہ الرحمۃ حیات القلوب میں فرماتے ہیں:’’اختلاف کردہ اند علماء درانکہ عمرہ افضل است از طوافِ کعبہ در اوقاتِ جوازِ عمرہ یا آنکہ طواف افضل است از عمرہ...

31
32

بچے کا نام اورحان رکھنا کیسا؟

جواب: علیہم الصلوٰۃ والسلام یا صحابہ کرام رضی اللہ عنہم یا سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے ناموں پر ہوں کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب ہ...

32
33

نماز میں سورہ فاتحہ کے بجائے دوسری سورت شروع کر دی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: علی) کل (السورۃ) ملخصا‘‘فرض کی پہلی دو رکعتوں ،نفل اور وتر کی تمام رکعتوں میں سورہ فاتحہ پڑھنا اور سورہ فاتحہ کاپوری سورت پرمقدم ہوناواجب ہے ۔(درمختا...

33
34

دن کے نوافل میں امام قراءت بلند آواز سے کرےگا یا آہستہ؟

جواب: علیہ رحمۃاللہ القوی فرماتے ہیں:”(ويجهر الإمام)وجوبا۔۔۔۔۔۔۔ (في الفجر وأولى العشاءين ۔۔۔۔ وجمعة وعيدين وتراويح ووتر بعدها)أی فی رمضان۔۔۔۔ (ويسر في غيره...

34
35

بچی کا نام مہین یا رہنما رکھنا

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشاد...

35
36

ضوریز نام رکھنا کیسا؟

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”بچہ کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان میں بہت لوگوں کے ایسے نام ہیں ، جن کے کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ...

36
37

وضو میں پورے سر کا مسح نہ کرنے کا حکم

جواب: علی ماروی فی احادیث وضوئہ فی الصحیحین وغیرھما مع الترك فی بعض الأوقات تعلیما للجواز“ ترجمہ :اور پورے سر کا مسح کرنا ( سنتِ مؤکدہ ہے )، کیونکہ صحیح...

37
38

ضماد نام رکھنا کیسا ؟

جواب: علیہم الرضوان نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و الہ و سلم ! ہم نے والد کا بچے پر حق جان لیا، تو بچے کا باپ پر کیا حق ہے؟ تو فرمایا: (اولا...

38
39

مغرب کی اذان کے دوران روزے دار کھانے پینے سے گنہگار ہوگا؟

جواب: علی مراقی الفلاح میں ہے: ’’إختلف في الإجابة فقيل واجبة وهو ظاهر ما في الخانية والخلاصة والتحفة وإليه مال الكمال۔۔۔ وقيل مندوبة وبه قال مالك والشافعي و...

39
40

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: علیہما سے مروی ہے ۔ امام اعظم رحمۃ اللہ تعالی علیہ کی طرف مطلقا ًممانعت کی نسبت درست نہیں ، اول تو کسی سند صحیح سے آپ سے ممانعت ثابت نہیں ، ثا...

40