ضامن فوت ہوجائے ، تو قرض کا ورثاء سے مطالبہ کرنا کیسا ؟
جواب: علی الدر المختار، کتاب الکفالۃ، جلد 7، صفحہ 589، مطبوعہ پشاور) کفالت کی بنیادی طور پہ دو قسمیں ہیں، چنانچہ ہدایہ شریف میں ہے:’’الکفالۃ ضربان: کفالۃ...
فجرکے فرض پڑھ لئے سنتیں نہیں پڑھیں،تو اب سنتیں کب پڑھیں گے؟
جواب: علیہ وآلہ وسلم لا صلاۃ بعد الصبح حتی ترتفع الشمس۔یعنی نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ہے :صبح کے بعد کوئی نماز جائز نہیں یہاں تک کہ ...
مالدار باپ کے بیٹے کوزکاۃ دینا
سوال: باپ صاحب نصاب ہے لیکن بیٹا صاحب نصاب نہیں ہے اور بالغ ہے ، تو کیا اس بیٹے کو زکوۃ دے سکتے ہیں ؟
سادات کو زکوٰۃ نہ دینے کی وجہ اور ان کا آپس میں ایک دوسرے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟
جواب: علی، آلِ عباس، آلِ جعفر، آلِ عقیل، آلِ حارث بن عبدالمطلب (رضوان اللہ علیہم اجمعین)۔ نیز ان کے لئے زکوۃ و صدقاتِ واجبہ لینے کی ممانعت کسی اور وج...
کسی ولی کے نام کی نذر ماننا کیسا ؟
جواب: علیہم السلام ) اور اولیائے عظام( رحمۃ اللہ علیہم ) کے لیےاس طرح نذر ماننا کہ اگر میرا فلاں کام ہوجائے ،تو میں فلاں بزرگ کے نام پر کھانا کھلاؤں گا ، ...
دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: علیم فرمائی ہے،چنانچہ فرمایا:”استنزهوا من البول ، فان عامة عذاب القبر منه“ یعنی پیشاب کے چھینٹوں سے بچو کہ عموماً عذاب ِ قبر اسی وجہ سے ہوتا ہے ۔ ...
کرایہ پر لی ہوئی چیز آگے کرایہ پردینے کا شرعی حکم
جواب: علی اعظمی عَلَیْہِ رَحمَۃُ اللّٰہِ الْقَوِی بہارِ شریعت میں لکھتے ہیں:”مُسْتَاجِر(کرایہ دار)نے مکان یا دکان کوکِرایَہ پر دیدیا اگر اُتنے ہی کِرایَہ پر...
بچہ کتنا دودھ پیے، تو حرمتِ رضاعت ثابت ہو گی؟ تفصیلی فتوی
جواب: علی اور حضرت عبداللہ بن مسعود رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمَا سے مروی ہے کہ حرمتِ رضاعت کے ثبوت میں دودھ کی قلیل و کثیر مقدار برابر ہے ۔ یونہی سی...
اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: علی قاری اور امام اہلسنت عَلَیْھِمَا الرَحْمَۃ نے لکھا۔ اسمائے الٰہیہ توقیفی ہیں اور جو نام شریعت نے بیان کر دئیے،اُنہی ناموں کے ساتھ اللہ تعال...
سوال: اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:” حلال جانور کے سب اجزاء حلال ہیں مگر بعض کہ حرام یا ممنوع یا مکروہ ہیں ۔۔۔ (9) گردن کے دو پٹھے کہ شانوں تک کھنچے ہوتے ہیں ۔۔۔الخ “(فتاویٰ رضویہ ج۲۰ ص ۲۴۰ ، ۲۴۱) یہ گردن کے دو پٹھے کیا مکروہ تحریمی ہیں یا تنزیہی ؟
