سرچ کریں

Displaying 391 to 400 out of 8065 results

391

حج بدل میں قربانی کس کے نام پر کی جائے گی؟

جواب: اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں: ’’الحاج عن الميت إذا كان مأمورا بالقران كان دم القران على الحاج لا فی مال الميت و الأصل فيه أن كل دم يجب على المأمور با...

391
392

مسجد سے کسی اور کے جوتے پہن کر گھر آگیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:970ھ/1562ء) لکھتے ہیں:’’كذلك الجواب في ‌المكعب إذا سرق انتھیٰ وقيده بعضهم بأن يكون ‌المكعب الثاني مثل الأول أو أجود ...

392
393

نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب

سوال: نمازِ غوثیہ کی حقیقت کیا ہے اور یہ کس دلیل سے ثابت ہے؟ نیز اس نماز کو غوث پاک رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب کیا جاتا ہے، حالانکہ عبادت تو اللہ تعالیٰ کے لئے ہوتی ہے، تو اس کی نسبت غوث پاک رضی اللہ عنہ کی طرف کرنا کیسے در ست ہے؟

393
394

طواف زیارت کے بعد مخصوص ایام شروع ہوجائیں تو!

جواب: اللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

394
395

پہلی بیٹی آٹھ ماہ کی ہے،کیا اس وجہ سے حمل ضائع کرواسکتے ہیں؟

جواب: اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

395
396

اس نظریے سے گھر میں دیے جلانا کہ بزرگوں کی آمد ہوگی

جواب: اللہ تعالی علیہ عودو لوبان (کہ جس میں آگ وغیرہ کی وجہ سے دھواں نکلتا ہے )کو جلانے کے بارے میں فرماتے ہیں :”اور قریبِ قبر سلگانا کہ اگر وہاں کچھ لوگ ب...

396
397

حالتِ نمازمیں والدہ کے بلانے پر جواب دینےسے متعلق حدیث پاک کی شرح

سوال: کیا اس طرح کی کوئی حدیث پاک ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہو کہ اگر میں نماز پڑھ رہا ہوتا اور میری والدہ مجھے بلاتی، تو میں ان کو ضرور جواب دیتا؟

397
398

غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشادفرمایا:”الحیاء من الایمان “ یعنی حیا ایمان سے ہے ، نیز قرآن و حدیث میں واضح طور پر بد نگاہی و بے پرد...

398
399

اس شرط کے ساتھ مکان بیچنا کیسا کہ تم سے واپس میں ہی خرید لوں گا؟

جواب: اللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

399
400

کرائے پر دِیے ہوئے گھر کی وجہ سے قربانی کا حکم ؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”واذا کان لہ دار لا یسکنھا ویؤاجرھا أو لا یؤاجرھا یعتبر قیمتھا فی الغنی، وکذا اذا سکنھا وفضل عن سکناہ شیء یعتبر فیہ قیمۃ الفاضل...

400