
جواب: علیہ و آلہ و سلم کے دادا جان رضی اللہ تعالی عنہ کا نام ہے اور یہ ایک صحابی رسول، حضرت عبدالمطلب بن ربیعہ رضی اللہ تعالی عنہ کا بھی نام ہے، اور حدیث ...
انٹرنیٹ سے دیکھ کر نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر نام ہو اور لڑکیوں کا نام صحابیات یا صالحات امت کے نام پر نام رکھنا چاہئے کہ ان کے ناموں ...
لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟
جواب: علیہ وسلم نے اس سے بالکل واضح انداز سے منع فرمایا ہے اور حکم دیا ہے کہ سونے کو جب سونے کے بدلے فروخت کرو ،تو دونوں طرف سونا برابر برابر ہونا چاہیے او...
سودا کینسل ہونے پر وصول شدہ کمیشن واپس کرنے کا حکم
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ بہار شریعت میں لکھتے ہیں:” مزدور دیوار بنارہا ہے، کچھ بنانے کے بعد گرگئی توجتنی بنا چکا ہے، اس کی اجرت واجب ہوگئی۔(ب...
جواب: علیہم الصلوۃ والسلام یا صحابہ وتابعین علیہم الرضوان یا نیک لوگوں میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے ۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے ...
حساب لگا کر بچے کا تاریخی نام رکھنا
جواب: علیہ السلام، کسی صحابی یا کسی ولی ونیک بندے کے بابَرَکت نام پر نام رکھیں۔اوربچی کانام رکھناہوتوصحابیات،تابعیات وصالحات میں سے کسی کے نام پرنام رکھاجائ...
آئی ڈی اے (IDA) وغیرہ کمپنیوں کے ذریعے آن لائن کاروبار اور انویسٹ کرنے کا حکم
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”اﷲ عزوجل مسلمانوں کو شیطان کے فریب سے بچائے، آمین! اس اجمال کی تفصیل مجمل یہ ہے کہ حقیقت دیکھئے تو معاملہ مذکورہ بنظر مقاصد ٹکٹ فروش...
غوث پاک کے قول: قدمی ھذہ علیٰ رقبۃ کلِ ولیِ اللہ کی شرعی حیثیت؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس بارے میں کہ حضور غوث پا ک رحمۃ اللہ علیہ کافرمان ہے :”قدمی ھذہ علی رقبۃ کل ولی اللہ “ بعض لوگ اس بارے میں کہتے ہیں کہ یہ کو نساکوئی حدیث ہے ، یہ بس ایک ولی کاقول ہے ،اس کی کوئی حیثیت نہیں؟
زوحا کا معنی اور زوحا نام رکھنا کیسا؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”بچہ کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان میں بہت لوگوں کے ایسے نام ہیں، جن کے کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں،ایس...
عفیرہ نام کا مطلب اورعفیرہ نام رکھنے کا حکم
جواب: علیم ہے ۔ مسند الفردوس میں حدیث پاک ہے:”تسموا بخياركم“ ترجمہ: نیک ہستیوں کے نام پر نام رکھو۔(مسند الفردوس للدیلمی ،جلد02، صفحہ 58،مطبوعہ بیروت) ...