چوری کئے ہوئے لباس میں نماز کا حکم
جواب: خان نوری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”چوری کاکپڑا پہن کرنماز پڑھنے میں اگرچہ فرض ساقط ہوجائے گا: ’’لان الفساد مجاور‘‘ (کیونکہ فساد نماز سے باہرہے) مگرن...
جواب: خِرَ سَبْعِ اَرْضِينَ، ثُمَّ يُطَوَّقَهُ اِلٰى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتّٰى يُقْضٰى بَيْنَ النَّاسِ۔"ترجمہ:جو شخص ظلمًا بالشت بھر زمین لے لے اللہ تعالٰی...
حج فرض ہونے کے بعد نہ کیا اور بعد میں استطاعت نہ رہی تو حج کا حکم
جواب: خود نہیں جاسکتا، اور آئندہ بھی جانے کی کوئی صورت ممکن نہیں تو اب اس پر لازم ہوگا کہ اپنی طرف سے حج بدل کروائے، یا حج بدل کی وصیت کرکے جائے۔ وَاللہ...
نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا
جواب: خص کا وضو یا غسل نہ ہو،اور نماز کا اتنا وقت بھی باقی نہیں کہ اس میں وضو یا ٖغسل کر کے نماز ادا کرسکے ،تو اس صورت میں تیمم کرکے نماز پڑھنے کی اجازت ہے،...
ساری رات ذکر و اذکار کرنا اور فجرکی نماز نہ پڑھنا
جواب: خص کو اندیشہ ہو کہ اب مزید جاگ کر ذکر و اذکار اور وظائف میں مشغول ہونے سے فجر میں آنکھ نہیں کھلے گی تو اس کا اب مزید جاگنا منع ہے۔ صحیح بخاری ش...
احرام کی حالت میں احتلام ہوگیا یا بیوی کا بوسہ لے لیا، تو دم لازم ہوگا یا نہیں؟
جواب: خارج ہونے سے دم لازم نہیں ہوتا،لہٰذااحرام کی حالت میں ایسا ہوجائے توغسل کرلیناکافی ہے اور احرام کی چادرکاجوحصہ ناپاک ہوااسے پاک کرلیاجائے یادوسری چادر...
گھر میں داخل ہونے کی جگہ کبوتر نے گھونسلہ بنایا ہو تو اسے ہٹانے کا حکم
سوال: کبوتروں نے گھونسلہ بنایا ہے گھر کی انٹری کی جگہ پر جو بہت زیادہ بد بو کرتی ہے اور آنے جانے والوں بالخصوص مہمانوں کو بہت تکلیف ہوتی ہے،کیا ہم ان کا گھونسلہ ہٹا سکتے ہیں ؟
جواب: خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” چلتی کشتی سے اگر زمین پر اترنا میسّر ہو کشتی میں پڑھنا جائز نہیں بلکہ عندالتحقیق اگرچہ کشتی کنارے پر ٹھہری ہو مگ...
اپنا جسم اور سر ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھنے کا مسئلہ
سوال: بہار شریعت ص 484 پر مسئلہ ہے: کوئی شخص برہنہ اگر اپنا سارا جسم مع سر کے کسی ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھے نماز نہ ہوگی اوراگر سر اس سےباہرنکال لے ، ہو جائے گی۔عرض یہ ہے کہ سر بھی چھپا لیا تو نماز کیوں نہ ہوگی حالانکہ سترِ عورت تومکمل پایا جارہا ہے؟
پانی کی ٹینکی سے چھپکلی زندہ نکل آئے تو اس پانی سے کپڑے دھونا اور وضو کرنا کیسا؟
جواب: ختار میں مذکور ہے:”لو أخرج حيا وليس بنجس العين ولا به حدث أو خبث لم ينزح شيء إلا أن يدخل فمه الماء فيعتبر بسؤره، فإن نجسا نزح الكل وإلا لا هو الصحيح “...
