سرچ کریں

Displaying 401 to 410 out of 1842 results

401

جانور کی زبان نہ ہو یا کٹی ہوئی ہو تو قربانی کا حکم؟

جواب: دمِ جواز کا مدار اس بات پر ہے کہ وہ چارہ کھا سکتا ہے یا نہیں؟ اگر وہ جانور زبان کے نہ ہونے یا کٹے ہوئے ہونے کے باوجود صحیح طور پر چارہ کھا سکتا ہو، تو...

401
402

موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟

جواب: دم گھٹنا یا امراضِ قلب وغیرہا لاحق ہو چکے ہوں یا لاحق ہونے کا غالب خدشہ ہو، پھر ماہر طبیب اسی علاج کو تجویز کریں اور اِس کے علاوہ بظاہر کوئی حل مو...

402
403

پیشگی اجرت دینے کی شرط پر اجرت میں ڈسکاؤنٹ دینے کا حکم

جواب: دمۃ اوکان صانعا او عاملا ینتفع بصنعتہ او عملہ کالخیاط والقصار والصباغ والاسکاف“ یعنی: اگر پیشگی اجرت کی شرط لگائی ، تو مستاجر پر پیشگی اجرت دینا اور...

403
404

چھینک کا جواب دینے والے کو دی جانے والی دعا

سوال: چھینک کا جواب دینے والے کو دی جانے والی دعا

404
405

نزع کے وقت تلقین کرنے کا طریقہ اور حکم

جواب: دم نزع دو شیطان آدمی کے دونوں پہلو پر آکر بیٹھتے ہیں، ایک اس کے باپ کی شکل بن کر دوسرا ماں کی۔ ایک کہتا ہے کہ وہ شخص یہودی ہو کر مرا تُو یہودی ہوجا ...

405
406

جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم

جواب: دم ۔ “ یعنی حضرتِ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم بکری کے سات اجزاء کو مکروہ جانتے تھے: پتہ، مثانہ، شرمگاہ، ذک...

406
407

دہ در دہ سے کم ٹینکی میں گوہ گر کر مر گئی تو پانی و اس سے کئے گئے وضو کا حکم؟

جواب: دم سائل فإن كان بريا ينجس بالموت وينجس المائع الذي يموت فيه، سواء كان ماء أو غيره، وسواء مات في المائع أومات في غيره، ثم وقع فيه“ترجمہ: جاندار جب قلیل...

407
408

دینی استاذ کو تحفہ دینا اور استاذ کا تحفہ وصول کرنا

جواب: دمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا اسے اس کام کے کرنے پر ابھارے جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،ک...

408
409

میت کو غسل دیتے وقت ہاتھوں پرکپڑاوغیرہ لپیٹنا

جواب: دینے کےلئے ہاتھوں پر کپڑا لپیٹنا یا دستانے پہننا ضروری نہیں ہے، ہاں جب غسل دینے والا استنجا کروانے یا پانی بہانے کےلئے ستر عورت کو چھونے لگے، اس وقت...

409
410

بچہ پیدا ہونے کے بعد نفاس نہ آئے تو نماز و جماع وغیرہ کے متعلق احکام

جواب: دم، فيقال دم حقيقة أو حكما“ترجمہ:اس بنیاد پر خون میں عمومیت رکھی جائے گی اور کہا جائے گا کہ چاہے خون حقیقتاً ہو یا حکماً(بہر صورت وہ نفاس والی کہلائے ...

410