ڈبلیو سی کا رخ شمال کی طرف کرنے کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اپنے واش روم میں ڈبلیو سی کا رخ شمال کی طرف رکھنا کیسا، بعض لوگ کہتے ہیں کہ اس طرف بغداد شریف ہے، اگر منع ہے تو پھر اس کا رخ کس طرف رکھا جائے؟ سائل:محمد اشفاق (راولپنڈی)
دنياوی تعليم کی وجہ سے جماعت چھوڑنا کيسا؟
جواب: اپنے جوانوں کو حکم دوں پس لکڑیوں کے گٹھے جمع کریں ، پھر میں ان لوگوں کے پاس آؤں ، جو بغیر عذر گھروں میں نماز پڑھتے ہیں ، تو میں ان کو آگ لگادوں ۔(سنن ...
کیا اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟
جواب: اپنے اشعار میں کثرت سے اللہ عزوجل کے لئے لفظ خدا استعمال فرمایا ہے، اور اگر مفسرین، محدثین، فقہاء، علماء، صوفیاء اور اکابر اولیاء کرام کی کتابوں کا م...
جواب: اپنے گھر میں حُضور غوث پاک سر کا رِ بغدادرضی اللہ تعالیٰ عنہ کی فاتحہ کرے ، سال بھر تک بہت بر کت رہے گی ۔ اگر ہر چاند کی گیارہویں شب کو یعنی دسویں اور...
بچوں کے گرنے والے دانتوں کا حکم
جواب: اپنے کاٹے ہوئے ناخن اور منڈے ہوئے بال دفن کر دے اور اگر پھینک دیا تو بھی حرج نہیں، اور بیت الخلا یا غسل خانے میں پھینکنا مکروہ ہے کیونکہ یہ بیماری پید...
نبی کریم کا نام مبارک سن کر انگوٹھے چومنا کیسا ہے؟
جواب: اپنے انگوٹھے چوم کر اپنی آنکھوں سے لگانا موجب ِ اجر و ثواب ہےاور آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم کی محبت کی علامت ہے، بلکہ...
جواب: اپنے ناخنوں کی تراش خراش کروانا اور ان پر آرٹیفیشل یعنی مصنوعی ناخن لگوانا ،فی نفسہ جائز ہے ، جب کہ یہ ناخن انسان یا خنزیر کے کسی جز سے تیار کردہ ...
کیا نبی پاک کو ہر چیز کا علم عطا کیا گیا؟
جواب: اپنے حبیب صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلم کو جَمِیع مَاکَانَ وَمَا یَکُوْن یعنی روزِ اوّل سے روزِ آخِر تک کی ہر شَے، ہر بات کا علم عطا فرمایا۔“(فتا...
کیا ولی اللہ کو غیب کا علم ہوتا ہے ؟
جواب: اپنے غیب میں سے جس پر چاہے ان کو مطلع فرما دیتا ہے اور ولی نبی کے تابع ہے،وہ نبی سے(علم غیب ) لیتا ہے۔ (ارشاد الساری ، جلد 7 ،صفحہ 186، المطبعة الكبرى...
ادھار میں خریداری کر کے چیز سے نفع اٹھانا کیسا ؟
سوال: زید،بکر سے ایک گھر پندرہ لاکھ روپے میں قسطوں پر خریدنا چاہتا ہے جس میں سے دس لاکھ روپے زید بوقتِ خریداری ادا کر دےگا اور پانچ لاکھ روپے ایک طے شدہ مدت میں قسط وار ادا کرے گا ،دس لاکھ روپے ادا کرنے کے بعد زید وہ گھر اپنے قبضے میں لے کر کرائے پر دے دےگا اور اس سے حاصل ہونے والے کرائے سے بکر کو گھر کی بقیہ قیمت قسطوں کی صورت میں ادا کرے گا میراسوال یہ ہے کہ کیا زید کا گھر کی مکمل قسطیں ادا کرنے سے پہلے گھر کرائے پر دینا جائز ہے؟
