سرچ کریں

Displaying 4271 to 4280 out of 4895 results

4271

واجب الاعادہ نماز کی نیت کیسے کریں گے؟

جواب: لیے قبلہ رو ہوکر پڑھ رہا ہوں۔ اصل نیت یہی ہے۔ زبان سے نیت کرنی فرض و لازم نہیں ہے، بلکہ مستحب ہے، تاکہ زبان سے بھی دل کے ارادے کی موافقت ہوجائے۔ “(حبی...

4271
4272

جدہ کا رہائشی عمرے کا احرام کہاں سے باندھے گا؟

جواب: لیے بہتر ہے کہ وہ عمرے کا احرام اپنے گھر سے باندھے۔ مسئلے کی تفصیل یہ ہے کہ جدہ چونکہ میقات کے اندر واقع ہے اور میقات کے اندر رہنے والوں کے احرام...

4272
4273

مرتے وقت کلمہ نصیب نہ ہو، کیا اس جملے سے قسم منعقد ہوجائے گی؟

جواب: لیے قسم کے مخصوص الفاظ ہیں جو کہ یہاں نہیں پائےجارہے۔ یاد رہے کہ مرتے وقت کلمہ پڑھنایہ بہت سعادت کی بات ہے، اس کے فضائل احادیثِ مبارکہ میں مذکور ہیں...

4273
4274

ٹخنوں سے نیچے شلوار ہونے کی صورت میں نماز کا حکم

جواب: لیے کپڑے یاپینٹ وغیرہ کواوپریانیچے سے فولڈنہ کرے کہ نمازکپڑافولڈکیے ہوئے نمازپڑھنامکروہ تحریمی ،ناجائزوگناہ ہے اورنماز کودوبارہ اداکرنابھی واجب ہے ۔ ...

4274
4275

چلتے ہوئے دعا کرتے وقت آسمان کی طرف دیکھنا

جواب: لیے وارد، مگر علماء اسے عام فرماتے ہیں۔ “(فضائل دعا، صفحہ67، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...

4275
4276

فجر کے فرض کے بعد فجر کی سنتیں نہ پڑھنے کا حدیث سے ثبوت

جواب: لیے سنتیں رہ گئیں اُن کی قضا کرے تو بعد بلندیِ آفتاب پیش از نصف النہارشرعی کرے طلوعِ شمس سے پہلے اُن کی قضا ہمارے ائمہ کرام کے نزدیک ممنوع وناجائز ہے،...

4276
4277

دو شہروں میں گھر ہو تو ایک گھر سے دوسرے گھر جانے پر نماز میں قصر کا حکم

جواب: لیے وطن اصلی ہے یعنی وہاں آتے ہی پوری نماز پڑھنی ہوگی البتہ وہ شہر کہ جہاں آپ کے والد کاروبار کرتے ہیں اگر ان کاارادہ وہاں مستقل رہنے کا نہیں ہے نہ ...

4277
4278

پیاز کھا کر نماز پڑھنا منع ہے یا مسجد میں جانا

جواب: لیے جائے یا ویسے ہی، بہر صورت مکروہ تحریمی ہے کیونکہ مسجد کو بدبو سے بچانا واجب ہے۔ مسواک یا پیسٹ وغیرہ کے ذریعے منہ کی بدبو دور کر کے جا سکتے ہیں اس ...

4278
4279

بے وضو یا بے غسل شخص کا قرآنی آیت لکھنے کا حکم

سوال: کیا بے وضو یا جس پر غسل واجب ہو اس کو قرآن کی آیت لکھنے کے لیے وضو یا غسل کرنا فرض ہے یا نہیں؟

4279
4280

قبر سے گھاس صاف کرنا کیسا ہے ؟

جواب: لیے قبر پر آگ جلانا ، ناجائز و مکروہِ تحریمی ہے ۔ رد المحتار میں ہے:”یکرہ قطع النبات الرطب و الحشیش من المقبرۃ دون الیابس کما فی البحر و الدرر و ش...

4280