جس عورت کو شہوت کے ساتھ چھولیا اس کی بہن سے نکاح کا حکم
جواب: قسم الثاني المحرمات بالصهرية) . و هي أربع فرق: (الأولى) أمهات الزوجات و جداتهن من قبل الأب و الأم و إن علون (و الثانية) بنات الزوجة و بنات أولادها و إ...
بیمار شخص کے سر پر کالا بکرا یا سیاہ مرغا وار کر صدقہ کرنا کیسا؟
جواب: قسم کی جانی یا مالی بلا آئے تو بہت جلد صدقے دینا شروع کردو ، باقی تمام تدبیریں علاج وغیرہ بعد میں کرو تاکہ ان صدقات کی برکت سے اگلی تدبیریں بھی کامی...
عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: قسم کی چادر) کے بارے میں ہے ، بہر حال قبا وغیرہ میں یہ ہے کہ اسے اپنے کندھوں پر لٹکائے اور اپنے ہاتھوں کو اس کی آستینوں میں نہ ڈالے ۔(اللباب فی شرح ا...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
سوال: کعبہ شریف کی طرف پاؤں پھیلانے کا کیا حکم ہے؟ زید کا کہنا ہے کہ عام حالت میں اور بالخصوص سوتے وقت کعبہ شریف کی طرف پاؤں پھیلانا بلا کراہت جائز و درست ہے اور اس پر چند مسائل سے استدلال کیا ہے، جن کی تفصیل یہ ہے: (1) مریض قبلہ کی طرف پاؤں پھیلا کر نماز پڑھے گا۔ (2) نزع کے عالَم میں قبلہ کی طرف ٹانگیں پھیلانے کا حکم دیا گیا ہے۔ (3) غسلِ میت کے وقت بھی یہی حکم ہے اور پھر (4) جنازہ لے کر چلنےمیں بھی اگر میت کے پاؤں قبلہ کی جانب ہونے میں کچھ کلام نہیں۔ تو جب ان احکامات میں کعبہ کی طرف پاؤں پھیلانے کی تلقین ہے، تو معلوم ہوا یہ ایسی چیز نہیں جس کی شریعت میں ممانعت وارد ہو، لہٰذا کسی بھی حالت میں قبلہ کی طرف پاؤں کر سکتے ہیں، تو برائے کرم اس حوالے سے رہنمائی فرما دیجئے۔
حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا
جواب: کفارہ لازم نہیں آئے گا۔ جامع ترمذی، سنن ابن ماجہ، سنن دار قطنی، سنن الکبری للبیہقی وغیرہ میں ہے: ( و اللفظ للاول) ”عن ابن عمر، قال: قام رجل إل...
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: قسم کے کپڑے پہننا بھی نا جائز۔‘‘ (بہار شریعت،ج3،ص448،مطبوعہ،مکتبۃ المدینہ) عورت کے لئے کن اعضاء کا پر...
شوگر کے مرض کی وجہ سے روزہ چھوڑنا اور کفار دینا کیسا ؟
جواب: کفارہ دینے کے بعد طاقت آگئی تو پھر روزہ قضاء کرنا ہو گا ۔‘‘(کنز الایمان مع تفسیر نور العرفان ،پارہ2 ، سورۃالبقرہ ، آیت184) فتاویٰ رضویہ میں ہے :...
حائضہ عورت کا مسجد عائشہ سے بغیر احرام کے حرم میں داخل ہونا کیسا؟
سوال: ہندہ حالتِ حیض میں حرمِ مکہ سے مسجد عائشہ تک گئی پھر احرام کی نیت کے بغیر ہی دوبارہ حرم میں واپس آگئی کیونکہ اس کا عمرہ کرنے کا ارادہ نہ تھا۔ تو کیا اس صورت میں ہندہ پر کوئی کفارہ لازم ہوگا ؟
عمرے کے طواف میں اضطباع نہیں کیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: کفارہ ہے؟ جواب:کوئی کفارہ نہیں،البتہ عظیم سنت سے محرومی ضرور ہے۔ (رفیق الحرمین،ص 281،مکتبۃ المدینہ) ...
جواب: کفارہ کی شرائط پائی گئیں، تو کفارہ بھی لازم ہو گا۔ اور چکھنے کے لیے عذر سے مراد یہ ہے کہ مثلاً عورت کا شوہر بدمزاج ہے کہ نمک کم و بیش ہوگا، تو اس ...
