
فصل تیار ہونے کے بعد بیچ دی تو کیا عشر لازم ہوگا ؟
سوال: فصل تیار ہوچکی تھی مگر ابھی کٹائی باقی تھی کہ اس سے پہلے مالک نے بیچ دی ، سوال یہ ہے کہ اس صورت میں فصل کا عشر خریدار ادا کرے گا یا بیچنے والا ؟ بیان فرما دیں۔
جس کام کا جائز یا ناجائز ہونا معلوم نہ ہو، اس کے متعلق فوراً پوچھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟
جواب: کتے ہیں ،لہذا عمل سے پہلے اس چیز کا علم حاصل کرنا ضروری ہے ،یہی وہ علم دین ہے جس کا سیکھنا فرض قرار دیا گیا ہے۔ جن کی تفصیل کچھ یوں ہے کہ سب مىں ا...
کیا نابالغ بچہ اپنی ذاتی رقم مسجد یا مدرسے میں دے سکتا ہے؟
جواب: خریدا جس میں لوگ دھوکہ نہیں کھاتے تو یہ تمام عقود باطل ہوں گے ، ولی کی اجازت پر موقوف نہ رہیں گے۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 19، ص 637، رضا فاؤنڈیشن لاہور) ...
پندرہ دن کے ادھار پر چیز بیچی تو پیمنٹ لیٹ ہونے کی صورت میں زائد رقم لینا کیسا؟
جواب: خریدار و فروخت کنندہ دونوں پر سودی پیشکش کرنے اور اس پیشکش کو قبول کرنے کے سبب توبہ اور آئندہ کے لئے اس طرح کے غیر شرعی فعل اوربے احتیاطی سے بچن...
کیا بہبود سرٹیفکیٹ کے ذریعہ نفع حاصل کرنا سود ہے؟
جواب: خریدو فروخت کو حلال کیا اورسود کو حرام کیا۔(سورۃالبقر ہ ،آیت275 ) مسلم شریف کی حدیث پاک میں ہے :’’ لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اٰکل ال...
جواب: خریدے تو بیع سلم کی سب شرطیں ''اگر کرلی ہیں اور وہ متحقق ہیں تو جائز ہے اور فی روپیہ دس من زیادہ ملے تو حلال ہے ورنہ حرام ۔" (فتاوی رضویہ،ج 17،ص 578...
اچھی کوالٹی اور کم کوالٹی کا چاول مکس کر کے بیچنے کا حکم
جواب: خریدے بیچے جاتے ہیں تو یہ سودا بھی جائز ہے ۔ یونہی گاہک کو بتایا نہیں مگر اسے پہلے سے معلوم ہے کہ اس میں فلاں فلاں قسم کے چاول مکس کیے گئے ہیں تو بھی ...
شادی پر بیچنے کے لئے خریدے گئے پلاٹ بھی مالِ تجارت ہیں۔
سوال: ایک شخص نے چند پلاٹ اس نیت سے خریدے ہیں کہ بچے بڑے ہوں گے تو یہ پلاٹ کو فروخت کرکے بچّوں کی شادی کرے گا، کیا ان پلاٹوں پر زکوٰۃ بنے گی؟ اگربنے گی تو کتنی زکوٰۃدینی ہوگی ؟
گھر کی بچی ہوئی روٹی بیچنے کا کا حکم
سوال: گھر میں کھانے کے لئے بنائی گئی روٹیاں بچ جائیں، تو کیا انہیں بیچ سکتے ہیں، بعض لوگ کہتے ہیں کہ اس سے تنگدستی آتی ہے؟
شوہر بیوی کو خرچ کے پیسے نہ دے تو بیوی بغیر اجازت پیسے لے سکتی ہے؟
جواب: فروخت کرسکتی ہے۔“(مرآۃ المناجیح،ج05،ص174،حسن پبلشرز،لاہور،ملتقطاً) نفقہ کے متعلق بہار شریعت میں ہے :”اور اگر شوہر بقدرِ کفایت عورت کونہیں دیتا تو ...