جواب: ہونے ) کو مؤمنین کے بچوں کے ساتھ خاص کیا گیاہے،چنانچہ فرمایا: اصح(سب سے زیادہ درست بات) یہ ہے کہ قبر میں سوالات نہ تو انبیاء کرام علیہم الصلوۃ...
کرایہ کے گھر میں رہنے والی عورت کا دورانِ عدت گھر تبدیل کر نا
جواب: ہونے کا خوف ہو یا گھر کا کرایہ نہ ہو یا اس طرح کی اور کوئی ضرورت ہو تو عدت وفات والی اس گھر کے قریب والی جگہ کی طرف منتقل ہو ۔ (در مختار م...
نماز کے دوران قراءت کرتے ہوئے جمع متکلم کی ضمیر نَا کا الف نہیں پڑھا، تو نماز کا حکم ؟
جواب: ہونے کا سبب نہیں بنے گا ۔ (المحیط البرھانی ،جلد 1،صفحہ 327 ،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ،بیروت ) کلمہ کے کسی حرف کو حذف کرنے کے متعلق اہل عرب کے ہ...
دولہا، دلہن پر گلاب کے پھول نچھاور کرنے کا حکم
جواب: ہونے کی وجہ نہ بن سکے۔(دولہا پر پھول نچھاور کرنا کیسا(ملفوظاتِ امیر اہلسنت) ،ص1،2،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَ...
کیا وتر کا اعادہ کرتے وقت مزید ایک رکعت ملانا ضروری ہے؟
جواب: ہونے پرکوئی فرق نہیں پڑتا۔ حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں اس مسئلہ کے تحت یہ وضاحت ہے:”ويقنت في الوتر ويقعد قدر التشهد في ثالثته ثم يصلي ركعة...
مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا
جواب: ہونے کے، ایسا کام نہیں ہے کہ جس کے لئے سوال کرنا جائز ہو، لہذا ان مقاصدکے لیے اپنی ذات کے لیے سوال کرنا، جائزنہیں۔ جو شخص اپنی ضروریاتِ زندگی کو پورا...
جواب: ہونے کی وجہ سے)، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا واقعی تم اسی طرح پاتے ہو؟ صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے عرض کیا:جی ہاں! تو...
معذورِشرعی ایک نماز کا وقت نکلنے سے معذورِ شرعی نہ رہا، تو وضو بھی ٹوٹ جائے گا؟
جواب: ہونے سے متعلق تبیین الحقائق میں ہے:”إنما تنتقض طهارتها بخروج الوقت لو توضأت والدم سائل أو سال بعد الوضوء في الوقت، وأما إذا لم يكن سائلا عند الوضوء ول...
امام نے پانچویں رکعت کو چوتھی سمجھا اور اسی میں قعدہ اخیرہ کر کے سلام پھیر دیا ،تو نماز کا حکم
جواب: ہونے کی وجہ سے سجدہ سہو کرکے سلام پھیردے۔ (منیۃ المصلی مع غنیۃ المتملی،صفحہ399،400،مطبوعہ کوئٹہ) لیکن چونکہ امام صاحب نے پانچویں کا سجدہ کرلیا ،...
عورت اگر باجماعت جمعہ ادا کرلے تو کیا حکم ہے؟
جواب: ہونے کا اہل ہو جیسے کہ مریض مسافر،عورت اور غلام تو ان کی طرف سے جمعہ ادا ہو جائے گا اور ان سے ظہر ساقط ہو جائے گی۔(البحر الرائق،ج 2،ص164،دار الکتاب ا...