مرد و عورت کے لیے بریسلٹ پہننا کیسا ؟
جواب: حالت میں کہ یہ کسی شہر میں آوارہ و فساق لوگوں کی وضع ہو، تو اس عارض کے سبب اس سے احتراز (کرنا) ہو گا‘‘۔(فتاوی رضویہ، جلد 22، صفحہ 200، رضا فاؤنڈیشن، ل...
عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟
جواب: حالت میں جائز ہے کہ نامحرموں مثلاً خالہ ماموں چچا پھوپھی کے بیٹوں، جیٹھ، دیور، بہنوئی کے سامنے نہ آتی ہو، نہ اس کے زیور کی جھنکار نامحرم تک پہنچے۔ الل...
دورانِ عدت زیب و زینت کے احکام
جواب: حالت میں اس کا استعمال زینت کے ارادے سے نہ ہو مثلاً سر درد کی وجہ سے تیل لگا سکتی ہے جبکہ کوئی دوسرا حل نہ ہو یا تیل لگانے کی عادی ہے اور جانتی ہے کہ ...
حالتِ سفر میں قضا ہونے والی نماز کیسے ادا کریں؟
سوال: زید کی کئی نمازیں حالت سفر میں قضا ہو گئی ہیں، اب وہ ان کو ادا کرنا چاہتا ہے، تو کیا دو رکعت ادا کرے گا یا چار رکعت؟
فرض نماز کے وقت جنازہ آئے توکب اداکریں ؟
جواب: وظائف و اوراد کی بھی اجازت نہیں‘‘۔(بہار شریعت ،حصہ 03،ص537،مکتبۃ المدینہ ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...
حج کی ادائیگی میں تاخیر کرنے کا حکم نیز حجِ بدل کروانے کی اجازت کس کو ہے؟
جواب: حالت ایسی ہو چکی ہو کہ خود حج کرنے پر بالکل قدرت ہی نہ رکھتا ہو ، جبکہ آپ کے والد صاحب کےلیےحج کرنےمیں مشقَّتْ ضرورہے،لیکن وہ عاجز نہیں ،کیونکہ فی زم...
حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا احرام کی حالت میں چشمہ پہن سکتے ہیں؟ نیز کیا دعا کے بعد ہاتھ منہ پر پھیر سکتے ہیں؟
کیا ذکر واذکار میں مصروف شخص پر چھینک کا جواب دینا واجب ہے؟
جواب: وظائف وغیرہ میں مصروف شخص پر چھینکنے والے کی حمد کا جواب واجب نہیں ہے ، لہٰذا اسے اختیار ہے کہ جواب دے یا نہ دے ۔ یہ اسی طرح ہے کہ کوئی شخص ان کاموں م...
عمرے میں سعی کرنے سے پہلے حلق کروا لیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: حالتِ احرام میں سعی کی جائے اور سعی کرنے سے پہلے ہی حلق یا تقصیر کروا لینے سے دم لازم ہوجاتا ہے،لیکن اس سے سعی ساقط نہیں ہوتی،بلکہ اب بھی اس کی ادائیگ...
جس کی پانچ نمازیں اور وتر قضا ہو گئے وہ صاحب ترتیب رہے گا یا نہیں؟
جواب: وظائف کاہی حصہ ہے،جبکہ اوقات و ساعات کے اعتبارسے کثرت ایک دن ،ایک رات پرزیادتی سے حاصل ہوتی ہے ، وترکااس زیادتی میں کوئی دخل نہیں ۔ “ ...
