سرچ کریں

Displaying 431 to 440 out of 674 results

431

بے وضو شخص دستانے (Gloves) پہن کر قرآن پاک چھو سکتا ہے؟

جواب: غسلے شخص کا جس طرح بلا حائل قرآن پاک کو چھونا، جائز نہیں، اسی طرح کسی ایسی چیز کے ذریعے چھونا بھی ناجائز وحرام ہے جو اس کے اپنے تابع ہو یا قرآن کے...

431
432

نابالغ بچے کا اعتکاف میں بیٹھنا

جواب: جنابت و حیض و نفاس سے پاک ہونا شرط ہے۔ بلوغ شرط نہیں بلکہ نابالغ جو تمیز رکھتا ہے اگر بہ نیّت اعتکاف مسجد میں ٹھہرے تو یہ اعتکاف صحیح ہے “۔(بہار شریعت...

432
433

حج یا عمرہ کی سعی بے وضو کرنا کیسا؟

جواب: جنابت میں سعی کرنا کسی چیز کو واجب نہیں کرتا ،چاہے عمرہ کی سعی ہو یا حج کی ۔(بحر الرائق ،جلد3،صفحہ35مطبوعہ کوئٹہ) حج وعمرہ کی وہ عبادات جن...

433
434

عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟

جواب: جنابت کیا معنیٰ، بے وضو پڑھنا بھی روا نہیں رکھتے اور اگر بالفرض کوئی جرأت کرے بھی، تو اس نیت سے وہ آیت وسورت بھی جائز نہیں ہوسکتی،جس میں صرف معنی دعا ...

434
435

حیض یا نفاس کی حالت میں لوح قرآنی پڑھنا

جواب: جنابت اسے نہیں پڑھ سکتا، کہ حروفِ مقطعات کے معنی اللہ و رسول ہی جانتے ہیں جل و علا و صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم؛ کیا معلوم کہ وہ ایسا کلام ہو جس کے سات...

435
436

مخصوص ایام میں عورت کے لیے بازو پر تعویذ باندھنے کا حکم

جواب: جنابت یا حالت نفاس میں تعویذ باندھنے کا ہے، البتہ اگر تعویذ کسی چمڑے یا دوسری چیز میں لپیٹا ہوا نہ ہو، تو پھر اُسے بازو پر باندھنے کی ہرگز اجازت نہیں۔...

436
437

حائضہ عورت عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟

جواب: جنابت وغیرہ سے پا ک ہونا ہے۔ لہٰذا عورت حیض کی حالت میں عمرے کاطواف ہرگزنہ کرے بلکہ مسجدشریف میں بھی داخل نہ ہوورنہ گناہگار ہوگی۔ اور اگرعورت نے حیض ...

437
438

عورت کا مخصوص ایام میں مطاف کی اوپر والی منزل اور مسعی میں جانا کیسا ؟

جواب: جنابت صحت سعی سے مانع نہیں ہیں۔(فتاوی عالمگیری، ج 1، ص 227، کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے’’سعی کے لیے طہارت شرط نہیں، حیض والی عورت اور جنب بھی سعی کر ...

438
439

عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم

جواب: جنابت، حیض و نفاس کی حالت میں) پہننا جائز نہیں۔ نیزپاکی کی حالت میں بھی ایسابریسلیٹ پہن کربیت الخلا جانا مکروہ و ممنوع ہے، لہٰذا جب بھی بیت الخلا جان...

439
440

مخصوص ایّام میں نکاح اور کلمہ پڑھنے کا حکم

جواب: کلی کر کے پڑھا جائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

440